{"id":214670,"date":"2024-03-22T14:47:05","date_gmt":"2024-03-22T13:47:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/?p=214670"},"modified":"2024-03-22T17:06:38","modified_gmt":"2024-03-22T16:06:38","slug":"idlib-tra-guerra-e-miracoli-nei-villaggi-delloronte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/it\/idlib-tra-guerra-e-miracoli-nei-villaggi-delloronte\/","title":{"rendered":"Idlib: tra guerra e miracoli nei Villaggi dell’Oronte"},"content":{"rendered":"\n

Come si vive nei Villaggi dell’Oronte nella provincia di Idlib, dop 13 anni di guerra? Quali sono le differenze con il resto della Siria? Lo abbiamo chiesto a padre Louai e padre Khoukaz.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Secondo una tradizione tramandata per secoli, due uomini<\/strong> tra i 40 e i 50 anni, si misero in viaggio da Gerusalemme verso Antiochia di Siria<\/strong> seguendo il corso del fiume Oronte<\/a><\/strong>. A causa della piena del fiume per\u00f2 gli fu impossibile percorrere il sentiero a valle, ma dovettero procedere sulle colline <\/strong>circostanti. Fu questo il motivo per cui gli uomini e le donne dei villaggi<\/strong> situati sulle colline vennero a conoscenza del nuovo culto, il cristianesimo<\/strong>, che in quel momento storico era agli albori. Siamo infatti nella met\u00e0 del I secolo d.C. e quei due uomini sono Paolo e Barnaba<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

I pochi cristiani di quei villaggi oggi, lo ricordano come se fosse ieri<\/strong>. Ed \u00e8 questo ricordo che li anima ancora e li mantiene radicati alla loro terra<\/strong> e saldi nella loro missione nonostante l\u2019area di cui parliamo oggi faccia parte del governatorato di Idlib<\/strong>, una delle ultime zone della Siria dove si combatte ancora<\/strong> dopo 13 anni di guerra<\/strong> e dove a periodi alterni, hanno governato gruppi di jihadisti e ribelli contro il governo di Damasco, con violenza e terrore.<\/p>\n\n\n\n

Gli unici due religiosi cristiani<\/h2>\n\n\n\n

A raccontarcelo sono padre Louai<\/strong> e padre Khoukaz<\/strong>, parroci dei villaggi di Knaye (Qunaya<\/em>) e Yacoubiyeh<\/strong>, francescani della Custodia di Terra Santa e ultimi due religiosi cristiani<\/strong> rimasti nella provincia pi\u00f9 contesa della Siria. La loro missione \u00e8 innanzitutto quella di accudire e accompagnare i 250 cristiani<\/strong> che hanno deciso di rimanere qui perch\u00e9, dicono, la loro testimonianza \u00e8 \u201cfondamentale nonostante tutto, nonostante la maggior parte dei loro parenti e amici siano fuggiti a causa della guerra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Per loro la storia Paolo e Barnaba non \u00e8 solo una leggenda<\/strong> o una storiella che si raccontano per farsi coraggio, ma \u00e8 una realt\u00e0 e una missione di vita<\/strong> che oggi d\u00e0 i suoi frutti in quelli che i due francescani definiscono veri e propri \u201cmiracoli quotidiani<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 una storiella per il giovane padre Khoukaz<\/strong>, arrivato da poche settimane<\/strong> e da subito accolto da pesanti bombardamenti. Khoukaz \u00e8 originario di qui<\/strong> e ha risposto alla chiamata a diventare parroco di Knaye dopo che il precedente parroco, padre Hanna Jallouf<\/a><\/strong> \u00e8 stato consacrato vescovo dei Latini di Aleppo<\/strong>. E non lo \u00e8 per padre Louai<\/strong> che dopo un periodo di servizio a Betlemme \u00e8 parroco di Yacoubiyeh dal 2015<\/strong>. \u201cPer me venire qua \u2013 racconta padre Louai \u2013 \u00e8 un rendimento di grazie<\/strong> per questa terra che \u00e8 stata il contesto geografico della mia vocazione\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Un rendimento di grazie che prende forma di gesti concreti di accompagnamento e di assistenza gratuiti <\/strong>non solo alla comunit\u00e0 cristiana, ma a chiunque chieda aiuto<\/strong>. \u00c8 questo che negli anni ha convinto anche alcuni tra coloro che dal 2015 avevano occupato le case, depredato i terreni con gli ulivi e costretto migliaia di persone alla fuga<\/strong> verso citt\u00e0 pi\u00f9 sicure. \u201cDi recente \u2013 ci dice Louai \u2013 ci sono spiragli di miglioramento nei rapporti, il terremoto dello scorso anno ha letteralmente spezzato le spalle alle persone e il fatto di aver fornito assistenza a tutti \u00e8 stata una testimonianzache ci ha unito tutti\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Qui si vive “meglio” che nel resto della Siria<\/h2>\n\n\n\n

Questo spiraglio di speranza di una riconciliazione<\/strong> (e forse un giorno della restituzione dei terreni), \u00e8 uno dei motivi per cui alcuni stanno pensando di ritornare<\/strong>. \u201cQui la situazione<\/strong> \u2013 ci racconta padre Khoukaz \u2013 in un certo senso \u00e8 leggermente migliore rispetto al resto della Siria<\/strong>. \u00c8 imprevedibile \u2013 certo \u2013 perch\u00e9 i combattimenti potrebbero scoppiare in qualsiasi momento, ma a livello economico si pu\u00f2 vivere meglio<\/strong>. Per questo circa 30 famiglie hanno deciso di tornare<\/strong> recentemente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Padre Khoukaz arriva da Aleppo<\/strong> dove era viceparroco e conosce molto bene gli effetti della crisi economica<\/strong> in corso sulle famiglie a causa di un costo della vita spaventoso<\/a><\/strong> in confronto agli stipendi percepiti. \u201cQui le persone vivono principalmente del raccolto<\/strong> ed \u00e8 pi\u00f9 semplice<\/strong> trovare un sostentamento. In citt\u00e0 come Aleppo \u00e8 ormai quasi impossibile\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Testimonianza per il mondo intero<\/h2>\n\n\n\n

\u201cQueste famiglie<\/strong> \u2013 dice padre Louai \u2013 che decidono di tornare<\/strong>, sono una novit\u00e0 grande per noi, perch\u00e9 in questi anni la comunit\u00e0 era soprattutto<\/strong> composta da anziani <\/strong>le cui famiglie erano fuggite\u201d. Questo padre Louai lo racconta per spiegare come, seppur composta da molti anziani e malati, la comunit\u00e0 sia alimentata da una fede e una resilienza che non hanno eguali<\/strong> e che costringono a concentrarsi su ci\u00f2 che vale di pi\u00f9 nella vita \u201cun passo delle scritture \u2013 conclude Louai \u2013 dice che la fede rinascer\u00e0 da un popolo di zoppi e malati<\/strong>, come siamo noi, ed \u00e8 cos\u00ec: sono convinto che la fede che c\u2019\u00e8 qui ha un valore enorme per il mondo intero<\/strong>\u201d. Certo rimane la speranza che in un futuro non troppo lontano, sempre pi\u00f9 persone decidano di tornare qui e soprattutto che i terreni vengano restituiti.<\/p>\n\n\n\n

Il rapporto con un\u2019autorit\u00e0 locale fragile, soggetta a continui cambiamenti e contrasti, non \u00e8 per niente facile e a tratti rischiosa. \u201cNon \u00e8 \u2013 aggiunge ancora Khoukaz \u2013 una missione semplice, la paura dei bombardamenti<\/strong> e della violenza c\u2019\u00e8, ma proprio per questo stupisce la serenit\u00e0 <\/strong>con cui affrontiamo la quotidianit\u00e0. L’ho voluto ricordare nella mia predica<\/strong> di inizio mandato in cui ho detto: \u2018siamo pochi, ma ognuno di voi ha una fede che vale per mille persone<\/strong> in altre parti\u2019 e questo \u00e8 l\u2019importante\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Per i francescani non c\u2019\u00e8 dubbio: \u201cl\u2019unico modo per incontrarsi e porre le basi di un dialogo \u00e8 la gratuit\u00e0che che deriva dalla fede\u201d. Quella stessa che gli hanno insegnato Barnaba e Paolo.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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