{"id":232259,"date":"2026-02-17T17:36:23","date_gmt":"2026-02-17T16:36:23","guid":{"rendered":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/i-curdi-il-popolo-dimenticato\/"},"modified":"2026-04-07T17:57:08","modified_gmt":"2026-04-07T15:57:08","slug":"qui-sont-les-kurdes-le-peuple-sans-etat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/fr\/qui-sont-les-kurdes-le-peuple-sans-etat\/","title":{"rendered":"Les Kurdes: le peuple oubli\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

De l’exp\u00e9rience d\u00e9mocratique du Rojava aux nouvelles offensives de 2026 : Luigi Mariani raconte six ans de Syrie entre r\u00e9sistance et espoirs trahis. Une analyse profonde sur le peuple kurde, qui n’a d’amis \u00ab que les montagnes \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9but de l’ann\u00e9e 2026 nous renvoie l’image d’un pays o\u00f9 les aiguilles de l’histoire <\/strong><\/a>semblent \u00eatre revenues dangereusement en arri\u00e8re, vers des sc\u00e9narios que l’on esp\u00e9rait d\u00e9pass\u00e9s. Si la chute d’Assad avait laiss\u00e9 pr\u00e9sager une transition politique, la r\u00e9alit\u00e9 des faits ouvre aujourd’hui un nouveau chapitre de souffrance pour les civils. En Syrie, malheureusement, la guerre ne s’arr\u00eate pas ; elle change de visage et de protagonistes.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons interrog\u00e9 Luigi Mariani<\/strong>, travailleur humanitaire ayant v\u00e9cu 6 ans dans le pays, pour recueillir un t\u00e9moignage direct sur cette terre suspendue entre le r\u00eave d’autonomie et le cauchemar de nouveaux conflits.<\/p>\n\n\n\n

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Urgence Alep, janvier 2026<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 du conflit : l\u2019exp\u00e9rience du conf\u00e9d\u00e9ralisme d\u00e9mocratique<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tu as v\u00e9cu et travaill\u00e9 en Syrie pendant des ann\u00e9es. Au-del\u00e0 des titres des journaux et du r\u00e9cit m\u00e9diatique, quelle terre as-tu vraiment connue ? Quel type de Syrie ressort de ton exp\u00e9rience directe sur le terrain ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J’ai v\u00e9cu et travaill\u00e9 pendant six ans dans la zone contr\u00f4l\u00e9e par les Kurdes, connue traditionnellement sous le nom de \u00ab Rojava \u00bb et d\u00e9nomm\u00e9e \u00ab Administration Autonome D\u00e9mocratique de la Syrie du Nord et de l’Est \u00bb (DAANES), suite aux conqu\u00eates obtenues par les forces locales sur le terrain depuis 2012 et \u00e0 l’extension du contr\u00f4le aux territoires repris \u00e0 l’\u00c9tat islamique. D\u00e9j\u00e0 dans le nom, on peut deviner l’esprit libertaire et inclusif qui a toujours anim\u00e9 ce qu’on appelle le \u00ab conf\u00e9d\u00e9ralisme d\u00e9mocratique \u00bb, un mod\u00e8le politico-social non \u00e9tatique fond\u00e9 sur des concepts de base tels que la d\u00e9mocratie directe, l’\u00e9cologie, le f\u00e9minisme et l’auto-organisation.<\/p>\n\n\n\n

C’est un projet de paix et de coexistence unique en son genre, ouvert \u00e0 toutes les ethnies et cultures du territoire, et que j’ai eu le privil\u00e8ge de toucher du doigt. Une exp\u00e9rience dont l’application n’est pas facile et qui n’est pas exempte de d\u00e9fauts, mais innovante, moderne, et avec de nombreux points de contact avec l’Occident. Elle est contest\u00e9e en partie pour des raisons id\u00e9ologiques, ainsi que pour des questions d’\u00e9quilibres politiques ou de litiges territoriaux.<\/p>\n\n\n\n

Dans ton exp\u00e9rience et celle des personnes qui te sont ch\u00e8res, que signifiait et que signifie aujourd’hui \u00eatre kurde en Syrie ? Y a-t-il un \u00e9pisode qui, plus que d’autres, t’est rest\u00e9 grav\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je crois qu’\u00eatre kurde en Syrie (mais aussi en Turquie, en Irak et en Iran, et partout o\u00f9 ils se trouvent), signifie avant tout \u00eatre et se sentir libre, mais toujours pr\u00eat \u00e0 la bataille. Tel que je l’ai connu, le peuple kurde est joyeux et accueillant ; la valeur de la r\u00e9sistance a \u00e9t\u00e9 grav\u00e9e dans son ADN par les circonstances historiques et un long pass\u00e9 d’oppression et d’injustice. Parce qu’au fond, ce que les Kurdes voudraient, c’est seulement vivre en paix. N’ayant jamais pu obtenir leur propre \u00c9tat, ils ont toujours \u00e9t\u00e9 contraints de lutter pour leur survie et pour affirmer leurs droits : \u00e0 ce jour, seul le Kurdistan irakien jouit d’une relative ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n

En Syrie \u00e9galement, apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements des derni\u00e8res ann\u00e9es, il y avait l’espoir que les Kurdes puissent se tailler un espace d’autonomie ; il appara\u00eet toutefois \u00e9vident aujourd’hui que la communaut\u00e9 internationale a fini par compter sur les forces kurdes surtout dans une optique anti-ISIS.<\/p>\n\n\n\n

Des moments difficiles, il y en a eu beaucoup durant mon s\u00e9jour dans le Nord-Est syrien (NES), mais je me souviens en particulier d’un \u00e9pisode significatif. C’\u00e9tait en 2018, et nous \u00e9tions avec quelques coll\u00e8gues dans un restaurant de Qamishli pour f\u00eater un anniversaire. Pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 ces heures-l\u00e0, la Turquie avait lanc\u00e9 l’op\u00e9ration \u00ab Rameau d’olivier \u00bb dans l’intention de conqu\u00e9rir Afrine, et des nouvelles dramatiques arrivaient du front.<\/p>\n\n\n\n

L’atmosph\u00e8re \u00e9tait pesante, mais nos coll\u00e8gues s’effor\u00e7aient de masquer la tension. \u00c0 un moment donn\u00e9, nous avons entonn\u00e9 tous ensemble \u00ab Bella Ciao \u00bb, qui au Rojava repr\u00e9sente un chant de r\u00e9bellion et de lib\u00e9ration, sans connotations politiques particuli\u00e8res. \u00c0 partir de ce jour-l\u00e0, je l’entendrais r\u00e9sonner bien d’autres fois, \u00e0 diverses occasions, y compris dans sa version en langue kurde.<\/p>\n\n\n\n

Racines et r\u00e9sistance : l’identit\u00e9 du peuple du Kurdistan<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pourquoi, selon toi, beaucoup de Kurdes choisissent-ils de rester et de ne pas fuir, malgr\u00e9 les offensives turques au nord et la pression de Damas au sud ? Que repr\u00e9sente cette terre pour ceux qui d\u00e9cident de la d\u00e9fendre au p\u00e9ril de leur vie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comme mentionn\u00e9, en g\u00e9n\u00e9ral, les Kurdes ont un sens identitaire fort que, m\u00eame en Syrie, des d\u00e9cennies de r\u00e9pression n’ont pu effacer. Imaginez maintenant qu’ils ont pu caresser le r\u00eave d’une ind\u00e9pendance toujours recherch\u00e9e. Ce sont leurs terres, celles-l\u00e0 m\u00eames que pendant des centaines d’ann\u00e9es des po\u00e8tes, des musiciens et des artistes ont d\u00e9clam\u00e9es, chant\u00e9es, repr\u00e9sent\u00e9es. Le tanbur, instrument \u00e0 cordes local typique, est pour un Kurde un symbole d’appartenance puissant, au m\u00eame titre qu’une arme.<\/p>\n\n\n\n

Je me souviens encore quand, en 2019, lors de l’op\u00e9ration militaire lanc\u00e9e par la Turquie sous le nom de \u00ab Source de Paix \u00bb, le personnel international des ONG fut contraint d’\u00e9vacuer vers le Kurdistan irakien voisin. Ce furent des jours dramatiques et de grande incertitude, car nous ne savions pas si nous reviendrions un jour, ni quel destin attendait nos coll\u00e8gues. \u00c0 cette occasion, j’ai entendu plusieurs d’entre eux affirmer qu’ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 prendre les armes pour d\u00e9fendre leur terre et leurs proches.<\/p>\n\n\n\n

Il y a un an, la dynastie Assad tombait apr\u00e8s un demi-si\u00e8cle de pouvoir absolu. En te basant aussi sur ton exp\u00e9rience de travailleur humanitaire, comment l’identit\u00e9 kurde \u00e9tait-elle v\u00e9cue et r\u00e9prim\u00e9e sous ce r\u00e9gime ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9tant arriv\u00e9 en 2017 au Rojava, quand les Kurdes consolidaient d\u00e9j\u00e0 leur pr\u00e9sence militaire dans le nord-est de la Syrie, je n’ai pas pu faire l’exp\u00e9rience directe de la r\u00e9pression mise en \u0153uvre pendant des d\u00e9cennies par le r\u00e9gime d’Assad, mais j’en ai souvent entendu parler par ceux qui l’ont v\u00e9cue personnellement. D\u00e8s les ann\u00e9es soixante et soixante-dix du si\u00e8cle dernier, en effet, le gouvernement baasiste avait men\u00e9 une strat\u00e9gie syst\u00e9matique d’\u00ab arabisation forc\u00e9e \u00bb des territoires du nord, transformant de fait la d\u00e9mographie de certaines zones par la d\u00e9portation de familles kurdes, la confiscation de leurs propri\u00e9t\u00e9s et la cr\u00e9ation de colonies arabes, afin de cr\u00e9er la \u00ab ceinture arabe \u00bb \u00e0 la fronti\u00e8re avec la Turquie.<\/p>\n\n\n\n

Des milliers de Kurdes se sont en outre vu refuser la citoyennet\u00e9 syrienne et l’usage de la langue \u00e9tait interdit dans les \u00e9coles, les documents officiels et m\u00eame dans la d\u00e9nomination des villages et des lieux ; malgr\u00e9 tout, la culture de ce peuple a surv\u00e9cu ici aussi, gr\u00e2ce surtout au sens identitaire fort transmis de famille en famille.<\/p>\n\n\n\n

Comment al-Sharaa \u00e9tait-il per\u00e7u par les communaut\u00e9s kurdes ? Y a-t-il jamais eu l’espoir qu’il reconnaisse leur autonomie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je pense qu’au d\u00e9but, il y a eu un certain m\u00e9lange de sentiments \u00e0 ce sujet. D’un c\u00f4t\u00e9, le pass\u00e9 militant au sein d’Al-Nosra du pr\u00e9sident ne pouvait que cr\u00e9er de la m\u00e9fiance chez les Kurdes, puisqu’ils l’avaient combattu sur le terrain pendant des ann\u00e9es. De l’autre, l’effondrement soudain du r\u00e9gime d’Assad a ouvert de nouveaux sc\u00e9narios possibles d’int\u00e9gration des Kurdes dans la \u00ab nouvelle Syrie \u00bb, et la conviction avait peut-\u00eatre m\u00fbri de pouvoir maintenir au moins en partie l’autonomie conquise \u00e0 un prix si \u00e9lev\u00e9 durant les ann\u00e9es de conflit. D’autant plus qu’al-Sharaa, ayant rev\u00eatu le costume-cravate, semblait avoir acquis une certaine cr\u00e9dibilit\u00e9, y compris et surtout au niveau international.<\/p>\n\n\n\n

Les autorit\u00e9s kurdes elles-m\u00eames ont voulu donner d\u00e8s le d\u00e9but un signal de disponibilit\u00e9 au dialogue et \u00e0 l’int\u00e9gration, en faisant hisser, par exemple, le nouveau drapeau syrien sur tous les b\u00e2timents publics. Mais la premi\u00e8re d\u00e9ception est vite arriv\u00e9e : la nouvelle assembl\u00e9e constituante a en effet confirm\u00e9 la d\u00e9nomination officielle de \u00ab R\u00e9publique Arabe Syrienne \u00bb, au grand dam de toutes les minorit\u00e9s ethniques du pays, Kurdes inclus. Plusieurs rencontres, de longues n\u00e9gociations et un accord sign\u00e9 en mars 2025 (et jamais mis en \u0153uvre) ont servi de pr\u00e9mices aux \u00e9v\u00e9nements du dernier mois : les affrontements impliquant les forces gouvernementales dans les quartiers kurdes d’Alep, Ashrafieh et Sheikh Maqsoud, en d\u00e9cembre dernier, et la violence qui a suivi, ont ouvert une nouvelle phase d\u00e9licate dans le diff\u00e9rend entre les Kurdes et le gouvernement int\u00e9rimaire. Et l’on peut bien imaginer que la confiance des Kurdes soit aujourd’hui fortement compromise.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"Siria
Nos volontaires se pr\u00e9parant \u00e0 la distribution de repas chauds pour les d\u00e9plac\u00e9s<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le si\u00e8ge des Kurdes : l’avanc\u00e9e de Damas et la crise humanitaire<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Entre d\u00e9cembre et janvier, l’escalade a \u00e9t\u00e9 fulgurante : de la chute de Raqqa \u00e0 l’attaque directe contre les r\u00e9gions autonomes du Rojava, qui r\u00e9sistaient depuis 14 ans. Comment en est-on arriv\u00e9 l\u00e0 en si peu de mois et quelle est la situation humanitaire r\u00e9elle sur le terrain apr\u00e8s les derniers bombardements ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la reddition d’Alep, il avait \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 aux FDS (Forces D\u00e9mocratiques Syriennes) de se retirer \u00e0 l’est de l’Euphrate. Rapidement, cependant, l’offensive de l’arm\u00e9e syrienne est devenue de plus en plus r\u00e9solue, allant bien au-del\u00e0 de l’objectif d\u00e9clar\u00e9 et parvenant \u00e0 occuper en peu de temps plusieurs centres strat\u00e9giques, dont Raqqa, ancienne capitale de l’\u00c9tat islamique. Toutes ces zones sont \u00e0 majorit\u00e9 arabe et les Kurdes n’avaient peut-\u00eatre pas un grand int\u00e9r\u00eat \u00e0 les d\u00e9fendre ou \u00e0 les maintenir, si bien qu’ils s’en sont retir\u00e9s volontairement de certaines, sur la base d’accords et de tr\u00eaves fragiles, souvent non respect\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Pour faciliter l’avanc\u00e9e sur le terrain \u2013 outre l’immobilisme substantiel des forces de la coalition dirig\u00e9e par les Am\u00e9ricains \u2013 il y a eu certaines tribus arabes locales qui ont progressivement modifi\u00e9 leur positionnement, ouvrant de fait la voie aux troupes gouvernementales. Un dicton r\u00e9current r\u00e9sume, avec amertume, ce sentiment d’isolement : \u00ab Les Kurdes n’ont pas d’amis, mais seulement les montagnes \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L’avanc\u00e9e s’est pour le moment arr\u00eat\u00e9e aux portes de Hassak\u00e9 (ville \u00e0 majorit\u00e9 arabe, mais avec une pr\u00e9sence kurde significative), \u00e0 la demande expresse des Am\u00e9ricains ; c’est en effet dans cette ville que se trouve la prison de Sinaa, qui abrite environ 5 000 miliciens de l’ISIS, et il semblerait qu’il y ait un accord pour les transf\u00e9rer en Irak. Pour l’instant, un fragile cessez-le-feu est donc en cours, lequel semble fonctionnel pour garantir cette op\u00e9ration, apr\u00e8s quoi personne ne sait ce qui arrivera.<\/p>\n\n\n\n

Entre-temps, les affrontements ont provoqu\u00e9 une nouvelle crise humanitaire. Depuis le 22 janvier, plus de 15 000 d\u00e9plac\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 contraints de fuir au nord de Hassak\u00e9, pour la plupart autour des villes de Qamishli et Al-Malikiyah : les besoins les plus urgents concernent les abris d’urgence et les biens pour l’hiver, l’assistance alimentaire ou en esp\u00e8ces, les services m\u00e9dicaux mobiles et les interventions d’hygi\u00e8ne et d’assainissement pour pr\u00e9venir les \u00e9pid\u00e9mies. Un soutien psychosocial est \u00e9galement requis pour prot\u00e9ger les plus vuln\u00e9rables, \u00e0 savoir les femmes et les enfants, sachant que de nombreuses familles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9es quatre ou cinq fois ces derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Un drame dans le drame se joue \u00e0 Koban\u00e9, aujourd’hui \u00e0 nouveau assi\u00e9g\u00e9e. L\u00e0 aussi, plusieurs milliers de d\u00e9plac\u00e9s ont trouv\u00e9 refuge, mais dans la zone, les approvisionnements en eau et en \u00e9lectricit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 interrompus ; une temp\u00eate de neige a encore aggrav\u00e9 la situation et la population est contrainte de faire fondre la glace pour boire. Cinq enfants sont d\u00e9j\u00e0 morts \u00e0 cause des temp\u00e9ratures hivernales rigoureuses. Un couloir humanitaire a \u00e9t\u00e9 ouvert pour l’envoi d’aide, avec l’autorisation du gouvernement, mais avec la bataille qui se profile \u00e0 l’horizon, les perspectives ne sont pas bonnes.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s tout ce qui s’est pass\u00e9, selon toi, y a-t-il encore de la place pour un compromis qui sauve l’autonomie kurde ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, ce qui pr\u00e9vaut chez Mazloum Abdi, commandant g\u00e9n\u00e9ral des FDS charg\u00e9 de la n\u00e9gociation avec le gouvernement int\u00e9rimaire, c’est probablement la volont\u00e9 d’\u00e9pargner \u00e0 son peuple un bain de sang, tout en ayant conscience que n’importe quel accord risque de se retourner contre lui. C’est pourquoi il a lanc\u00e9 un appel \u00e0 une mobilisation g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 tous les Kurdes de Syrie et des pays limitrophes, et la r\u00e9ponse a \u00e9t\u00e9 imposante. En tout cas, \u00e9tant donn\u00e9 que la perspective est d’entrer \u2013 d’un point de vue institutionnel \u2013 dans l’\u00c9tat syrien, la priorit\u00e9 des autorit\u00e9s kurdes devrait \u00eatre de s\u00e9curiser les civils et de garantir que ne se r\u00e9p\u00e8tent pas les massacres d\u00e9j\u00e0 vus malheureusement dans d’autres zones du pays.<\/p>\n\n\n\n

Sous cet angle, l’autonomie ne semble plus \u00eatre une option. Certes, \u00e0 la lecture du pr\u00e9ambule du contrat social avec lequel a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e la DAANES, on ressent une certaine amertume, et le sentiment d’un r\u00eave de paix et de libert\u00e9 d\u00e9sormais \u00e9vanoui se renforce : \u00ab Nous, filles et fils de la Syrie du Nord-Est \u2013 Kurdes, Arabes, Assyriens Syriaques, Turcomans, Arm\u00e9niens, Circassiens, Tch\u00e9tch\u00e8nes, Musulmans, Chr\u00e9tiens et Y\u00e9zidis \u2013 dans la conscience et la conviction du devoir qui nous incombe vis-\u00e0-vis des martyrs, en r\u00e9ponse aux demandes de nos peuples de vivre de mani\u00e8re digne et en r\u00e9ponse aux grands sacrifices consentis par les Syriens, nous nous sommes r\u00e9unis pour \u00e9tablir un syst\u00e8me d\u00e9mocratique en Syrie du Nord-Est, pour former une base pour la construction d’une Syrie future, sans tendances racistes, discriminations, exclusions ou marginalisation d’aucune identit\u00e9.<\/em> \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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