{"id":177917,"date":"2022-05-26T12:58:11","date_gmt":"2022-05-26T10:58:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/?p=177917"},"modified":"2022-05-31T17:39:36","modified_gmt":"2022-05-31T15:39:36","slug":"la-chapelle-de-lascension-et-sa-longue-histoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/fr\/la-chapelle-de-lascension-et-sa-longue-histoire\/","title":{"rendered":"La chapelle de l\u2019Ascension et sa longue histoire"},"content":{"rendered":"\n<p>L\u2019Ascension de J\u00e9sus est l\u2019\u00e9pisode qui conclut la narration des \u00c9vangiles et ouvre celle des Actes des Ap\u00f4tres. Aujourd\u2019hui, 26 mai, l\u2019\u00c9glise comm\u00e9more cet \u00e9v\u00e9nement, constitu\u00e9 par le transit de J\u00e9sus ressuscit\u00e9 de la terre au ciel. <strong>La narration la plus vivante des faits est contenue dans les Actes des Ap\u00f4tres<\/strong>, au premier chapitre. Voici quelques passages.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Alors que J\u00e9sus \u00e9tait \u00e0 table avec les ap\u00f4tres, il leur a command\u00e9 de ne pas quitter J\u00e9rusalem, mais d\u2019attendre l\u2019accomplissement de la promesse du P\u00e8re. Cela dit, alors que les ap\u00f4tres le regardaient, il a \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9 et un nuage l\u2019a pris de leurs yeux. Ils regardaient le ciel alors qu\u2019il partait, quand deux hommes en robe blanche se sont approch\u00e9s d\u2019eux et ont dit:  <strong>\u00ab Hommes de Galil\u00e9e, pourquoi regardez-vous le ciel ? Ce J\u00e9sus, qui a \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9 au ciel parmi vous, viendra de la m\u00eame mani\u00e8re<\/strong>  dans lequel vous l\u2019avez vu aller au ciel. Puis les ap\u00f4tres sont retourn\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem depuis le mont des Oliviers. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Les c\u00e9l\u00e9brations de ces jours ont lieu \u00e0 la chapelle de l\u2019Ascension, situ\u00e9e, comme le veulent les Actes des Ap\u00f4tres, au sommet du Mont des Oliviers. \u00c0 premi\u00e8re vue, le b\u00e2timent peut d\u00e9concerter. Le p\u00e8lerin qui arrive ici, <strong>se tient devant la mince masse d\u2019un minaret<\/strong>, et un b\u00e2timent qui a tout l\u2019air d\u2019\u00eatre une mosqu\u00e9e. Et en effet, l\u2019histoire de la chapelle de l\u2019Ascension est complexe, et pendant longtemps le b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 entre les mains des musulmans.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-premiere-eglise-de-l-ascension\">La premi\u00e8re \u00e9glise de l\u2019Ascension<\/h2>\n\n\n\n<p>D\u00e9j\u00e0 dans les temps tr\u00e8s anciens, \u00e0 l\u2019\u00e9poque du roi David, <strong>il y avait sur le site de la chapelle de l\u2019Ascension un lieu o\u00f9 le peuple juif se r\u00e9unissait en pri\u00e8re<\/strong>. Dans le deuxi\u00e8me livre de Samuel, en effet, il est dit que David, ayant gravi le mont des Oliviers, a finalement atteint le sommet, \u00ab \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on se prosterne devant Dieu \u00bb (2 Sam 15:32). Nous ne savons rien d\u2019autre de ce lieu de culte, certainement secondaire alors, \u00e9tant donn\u00e9 la centralit\u00e9 absolue du temple de J\u00e9rusalem.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 l\u2019\u00e9poque chr\u00e9tienne, ils voulaient construire une petite \u00e9glise pour comm\u00e9morer l\u2019Ascension de J\u00e9sus. <strong>C\u2019est le patricien romain Poimenia, en 378, qui a commenc\u00e9 les travaux<\/strong>. La construction est n\u00e9e au sommet du mont des Oliviers, pr\u00e9cis\u00e9ment sur une motte de terre qui, disait-on, portait les pas des pieds du Seigneur lorsqu\u2019il quittait le sol en direction du ciel. Une lettre du Ve si\u00e8cle nous dit que ces empreintes pouvaient alors \u00eatre admir\u00e9es dans l\u2019herbe, sur un sol sablonneux, \u00ab le seul point vert de toute la basilique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous ne sommes pas s\u00fbrs de l\u2019architecture de cette \u00e9glise pal\u00e9ochr\u00e9tienne. Selon toute vraisemblance, il devait s\u2019agir d\u2019un b\u00e2timent plut\u00f4t \u00e9l\u00e9gant, couronn\u00e9 par un toit au centre duquel se trouvait un trou. Quelque chose de similaire au d\u00f4me actuel de la basilique du Saint-S\u00e9pulcre.  <strong>Poimenia, croit-on, aurait gard\u00e9 \u00e0 d\u00e9couvert pr\u00e9cis\u00e9ment le point o\u00f9 les empreintes de J\u00e9sus pouvaient \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9es<\/strong>, pour se souvenir d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s vive des paroles prononc\u00e9es, selon les Actes, par des hommes en robe blanche: \u00ab&nbsp;Hommes de Galil\u00e9e, pourquoi regardez-vous le ciel?&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-l-ascension-devient-une-mosquee\">L\u2019Ascension devient une mosqu\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n<p>Cette \u00e9glise pal\u00e9ochr\u00e9tienne a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite avec l\u2019av\u00e8nement des califes musulmans. Ce n\u2019est qu\u2019au XIe si\u00e8cle que les crois\u00e9s reconstruisirent, sur le m\u00eame site, une nouvelle \u00e9glise. C\u2019est la structure octogonale que l\u2019on peut voir aujourd\u2019hui. <strong>Une fois de plus, le toit a d\u00fb \u00eatre perc\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9dicule central<\/strong>, sans manquer compl\u00e8tement. Cette fois, cependant, la motte d\u2019herbe portant les empreintes de J\u00e9sus a c\u00e9d\u00e9 la place \u00e0 une dalle de pierre, encore visible aujourd\u2019hui. Sur ce point, m\u00eame si c\u2019est avec difficult\u00e9, les m\u00eames empreintes qui \u00e9taient visibles entre le IVe et le Ve si\u00e8cle peuvent \u00eatre reconnues.<\/p>\n\n\n\n<p>La chapelle de l\u2019Ascension connaissait ainsi le sort de nombreuses structures crois\u00e9es en Terre Sainte. En 1187, Saladin, conqu\u00e9rant J\u00e9rusalem, s\u2019approprie \u00e9galement le site de cette \u00e9glise. <strong>Le b\u00e2timent n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9moli, mais a \u00e9t\u00e9 r\u00e9utilis\u00e9 comme mosqu\u00e9e<\/strong>. Pour ce nouvel objectif, l\u2019ouverture du toit \u00e9tait non seulement insignifiante d\u2019un point de vue religieux, mais elle \u00e9tait nuisible. Elle a fini par n\u2019exposer que les fid\u00e8les rassembl\u00e9s dans la pri\u00e8re aux al\u00e9as du climat. C\u2019est pour cette raison que le toit de l\u2019\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9, \u00e0 travers la structure typique en forme de d\u00f4me qui compl\u00e8te les mosqu\u00e9es.  <strong>Cette destination du b\u00e2timent au culte musulman a laiss\u00e9 les traces les plus persistantes<\/strong>: encore aujourd\u2019hui, le toit de la chapelle de l\u2019Ascension est un d\u00f4me scell\u00e9, et vous pouvez admirer dans ses espaces un mirhab, la niche construite en direction de La Mecque.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-de-saint-ignace-a-nos-jours\">De saint Ignace \u00e0 nos jours<\/h2>\n\n\n\n<p>M\u00eame sous la domination islamique, cependant, le site n\u2019a pas cess\u00e9 d\u2019\u00eatre important pour les chr\u00e9tiens. Au milieu du XVIe si\u00e8cle,  <strong>Ignace de Loyola<\/strong>, \u00e0 l\u2019\u00e9poque pas encore fondateur de la Compagnie de J\u00e9sus, aimait aller prier sur le lieu qui a conserv\u00e9 les derni\u00e8res empreintes terrestres du corps du Seigneur.  <strong>Il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 qu\u2019il voulait que J\u00e9sus imprime dans son c\u0153ur des signes aussi profonds que ceux qu\u2019il avait laiss\u00e9s sur le sol<\/strong>. Mais cette ardeur religieuse lui a co\u00fbt\u00e9 une certaine imprudence : pour acc\u00e9der \u00e0 l\u2019endroit, entre de fermes mains musulmanes, saint Ignace a d\u00fb soudoyer les gardiens, s\u2019exposant ainsi au danger d\u2019\u00eatre puni. Les franciscains, gardiens des Lieux Saints et donc charg\u00e9s de sauvegarder l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique des p\u00e8lerins, lorsqu\u2019ils apprirent cette imprudence de la part d\u2019Ignace, d\u00e9cid\u00e8rent de le punir. Peut-\u00eatre <strong>l\u2019ont-ils emprisonn\u00e9, ils l\u2019ont certainement expuls\u00e9, le for\u00e7ant \u00e0 retourner en Europe<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ce n\u2019est qu\u2019avec le <em>statu quo<\/em><\/strong>, entre le XVIIIe et le XIXe si\u00e8cle, que les confessions chr\u00e9tiennes en Terre Sainte ont obtenu le droit de c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate le jour de l\u2019Ascension, dans l\u2019espace de la chapelle. Aujourd\u2019hui encore, tout au long de la nuit qui pr\u00e9c\u00e8de le souvenir de l\u2019\u00e9pisode, l\u2019Eucharistie est continuellement c\u00e9l\u00e9br\u00e9e au kiosque \u00e0 journaux, plong\u00e9e dans une atmosph\u00e8re d\u2019appr\u00e9hension et de grande attente.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.proterrasancta.org\/it\/viaggio-in-terra-santa-sulle-orme-di-gesu\/#:~:text=visita%20al%20monte%20degli%20ulivi%3A%20edicola%20dell%E2%80%99ascensione%2C%20chiostro%20e%20grotta%20del%20padre%20nostro%2C%20dominus%20flevit%2C%20basilica%20del%20getsemani%2C%20grotta%20dell%E2%80%99arresto%20e%20la%20tomba%20della%20vergine\">Venez d\u00e9couvrir avec nous l\u2019\u00e9glise de l\u2019Ascension \u00e0 J\u00e9rusalem !<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019Ascension de J\u00e9sus est l\u2019\u00e9pisode qui conclut la narration des \u00c9vangiles et ouvre celle des Actes des Ap\u00f4tres. 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