{"id":175626,"date":"2022-04-08T16:02:00","date_gmt":"2022-04-08T14:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/les-objets-de-paques\/"},"modified":"2022-05-04T09:47:20","modified_gmt":"2022-05-04T07:47:20","slug":"les-objets-de-paques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/fr\/les-objets-de-paques\/","title":{"rendered":"Les objets de P\u00e2ques"},"content":{"rendered":"\n

P\u00e2ques est maintenant proche. \u00c0 J\u00e9rusalem, les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes sont dans la tourmente. Les pr\u00e9paratifs sont en cours pour les liturgies, les chorales ach\u00e8vent leurs \u00e9preuves, les \u00e9glises et les sanctuaires se pr\u00e9parent \u00e0 recevoir, enfin, apr\u00e8s deux ans de pand\u00e9mie, des p\u00e8lerins. M\u00eame les boutiques le long des rues du quartier chr\u00e9tien sont \u00e9quip\u00e9es : elles sont remplies de marchandises, les fen\u00eatres sont polies, les volets sont repeints…<\/p>\n\n\n\n

Au milieu de ce qui, parfois, peut sembler une race d\u00e9routante, nombreux sont ceux qui cherchent \u00e0 vivre avec une attention profonde le temps saint<\/strong> qui m\u00e8ne \u00e0 la f\u00eate de la R\u00e9surrection. Mais comment bien se pr\u00e9parer aux c\u00e9l\u00e9brations de P\u00e2ques ? Une fa\u00e7on peut \u00eatre d\u2019essayer d\u2019imaginer concr\u00e8tement ce qu\u2019\u00e9tait la P\u00e2que de J\u00e9sus<\/strong>. Les plats qu\u2019il pouvait utiliser pendant la C\u00e8ne, tous les objets du quotidien dont il pouvait \u00eatre entour\u00e9…<\/p>\n\n\n\n

Oui, mais comment pouvez-vous imaginer tout cela ?<\/p>\n\n\n\n

Objets de P\u00e2ques au Mus\u00e9e Terra Sancta<\/h2>\n\n\n\n

Il vient \u00e0 la rescousse, pour r\u00e9pondre, le Mus\u00e9e Terra Sancta<\/a>, situ\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem au d\u00e9but de la Via Dolorosa, pr\u00e8s de la petite et \u00e9l\u00e9gante \u00e9glise de la Flagellation. Les salles de ce mus\u00e9e sont d\u00e9di\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9tude historico-arch\u00e9ologique de la r\u00e9gion o\u00f9 se d\u00e9roulait la vie quotidienne de J\u00e9sus et de<\/strong> ses disciples. Quelque chose qui nous permet de revenir respirer l\u2019air qui, il y a deux mille ans, a probablement souffl\u00e9 dans la Chambre Haute.<\/p>\n\n\n\n

Nous entrons alors entre les salles de l\u2019exposition; nous traversons le chantier encore ouvert pour la pr\u00e9paration de la section arch\u00e9ologique, laissons derri\u00e8re nous le bruit des perceuses et des marteaux, les tas de chaux, et, dans les murs abrupts d\u2019une \u00e9l\u00e9gante maison mamelouke du XIVe si\u00e8cle, nous entrons dans la section historique. Une inscription en caract\u00e8res rouges et noirs centre imm\u00e9diatement le sujet : \u00ab New Testament Times \u00bb, l\u2019\u00e9poque du Nouveau Testament. <\/p>\n\n\n\n

Ici, vous vous retrouvez imm\u00e9diatement parmi ce qui \u00e9tait des objets de la vie commune au premier si\u00e8cle. Assiettes, vaisselle, lampes, pi\u00e8ces de monnaie, cercueils, miroirs… Dans leurs vitrines bien ordonn\u00e9es, ces meubles semblent se chevaucher dans le raconter des \u00e9pisodes \u00e9vang\u00e9liques et apostoliques.<\/strong> Chacun d\u2019eux \u00e9claire un aspect de la vie de la province palestinienne \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Seigneur, et il est agr\u00e9able de se laisser guider, gr\u00e2ce aux l\u00e9gendes, parmi les histoires bibliques qui sont soudainement visibles au-del\u00e0 du verre.<\/p>\n\n\n\n

Les objets de P\u00e2ques<\/h2>\n\n\n\n

Vous pourrez ainsi admirer une belle collection d\u2019amphores<\/strong>, l\u2019une \u00e0 ventre de pot, cylindriques l\u2019autre, qui servaient au stockage et \u00e0 la conservation des aliments et des boissons. Les amphores avaient un r\u00f4le de grande importance \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des anciennes maisons de l\u2019\u00e9poque romaine: elles \u00e9taient le seul r\u00e9cipient adapt\u00e9 pour stocker de l\u2019eau et des liquides pendant une longue p\u00e9riode, un atout pr\u00e9cieux dans une terre souvent \u00e9prouv\u00e9e par de grandes s\u00e9cheresses. Ne pensons qu\u2019au soin avec lequel J\u00e9sus lui-m\u00eame nous a invit\u00e9s \u00e0 conserver ces r\u00e9cipients, lorsqu\u2019il a \u00e9tabli : \u00ab Personne ne verse de vin nouveau dans de vieilles peaux de vin ; sinon le vin nouveau fendra les peaux, se r\u00e9pandra et les peaux seront perdues \u00bb (Lc 5, 37).<\/p>\n\n\n\n

\"Amphores\"
Les amphores du mus\u00e9e Terra Sancta<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

A c\u00f4t\u00e9 des amphores, certains plats du premier si\u00e8cle<\/strong> nous projettent imm\u00e9diatement dans le C\u00e9nacle, o\u00f9 J\u00e9sus s\u2019est assis \u00e0 table parmi les siens, instituant l\u2019Eucharistie et identifiant le tra\u00eetre. Parmi la vaisselle et les ustensiles de cuisine, vous pouvez voir les verres et les bols en terre cuite de l\u2019\u00e9poque, qui convenaient \u00e0 une table pauvre comme pourrait l\u2019\u00eatre celle des disciples de J\u00e9sus, des hommes simples et certainement loin du luxe.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Un luxe qui, cependant, ne manquait pas dans la province romaine de Palestine: \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du mobilier en terre cuite, en effet, une grande collection de c\u00e9ramiques nous permet d\u2019en apprendre davantage sur l\u2019art ancien et tr\u00e8s raffin\u00e9 de la production nabat\u00e9enne<\/strong>, destin\u00e9 aux classes les plus riches. Quelques tasses en verre, rares d\u2019un point de vue arch\u00e9ologique et certainement utilis\u00e9es par les plus riches, compte tenu de leur valeur, sont \u00e9galement expos\u00e9es. Et, enfin, vous pouvez admirer plusieurs vases pour contenir des parfums et des onguents<\/strong>, comme ce \u00ab vase \u00bb probablement en alb\u00e2tre dont le p\u00e9cheur nous parle (7:37) apport\u00e9 au Ma\u00eetre quand elle \u00e9tait au pharisien Simon. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Les pi\u00e8ces de monnaie de l\u2019Evangile<\/h2>\n\n\n\n

Mais ce n\u2019est pas seulement cet espace priv\u00e9 qui trouve sa place \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du mus\u00e9e Terra Sancta. Une exposition centrale est enti\u00e8rement consacr\u00e9e aux objets utilis\u00e9s dans l\u2019espace public : outils de travail, encriers ; les pi\u00e8ces de monnaie, avant tout.<\/p>\n\n\n\n

Et les pi\u00e8ces de monnaie, comme nous le savons, sont beaucoup parl\u00e9es dans l\u2019\u00c9vangile<\/strong>. En ce temps pascal, souvenons-nous de ces \u00ab trente pi\u00e8ces d\u2019argent \u00bb que l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Matthieu (26:15) \u00e9tablit comme compensation pour la trahison de Judas. Et sous la vitre du mus\u00e9e, vous pouvez voir pr\u00e9cis\u00e9ment ces shekels argent\u00e9s qui \u00e9taient utilis\u00e9s par les pr\u00eatres \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus. Les m\u00eames pi\u00e8ces, par cons\u00e9quent, qui ont \u00e9t\u00e9 offertes pour la livraison du Ma\u00eetre aux Romains.<\/p>\n\n\n\n

Et comment ne pas venir \u00e0 l\u2019esprit, en regardant un beau sp\u00e9cimen d\u2019argent romain, invent\u00e9 \u00e0 l\u2019effigie d\u2019Auguste<\/strong> et aux mots C\u00e9sar Auguste<\/em>, la question que J\u00e9sus pose aux collecteurs d\u2019imp\u00f4ts, r\u00e9pondant \u00e0 leur provocation: \u00ab Cette image et l\u2019inscription de qui suis-je? \u00bb (Mt 22, 20). Et on conna\u00eet, apr\u00e8s cette question, la conclusion que J\u00e9sus tire pour garantir la l\u00e9gitimit\u00e9 du tribut, contre les insinuations des publicains eux-m\u00eames, contraints d\u2019admettre la paternit\u00e9 du prince en ce qui concerne l\u2019argent : \u00ab Rendez \u00e0 C\u00e9sar ce qui est \u00e0 C\u00e9sar et \u00e0 Dieu ce qui est \u00e0 Dieu \u00bb (Mt 22, 21).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ou, comment ne pas penser \u00e0 la veuve que J\u00e9sus a indiqu\u00e9e comme mod\u00e8le<\/strong>, quand parmi les offrandes tonitruantes des riches, il a jet\u00e9 dans le tr\u00e9sor du temple \u00ab deux pi\u00e8ces de monnaie, tout ce qu\u2019il avait \u00e0 vivre \u00bb (Cfr. Lc 21, 2,4) ? Et juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019argent, en fait, il y a deux pi\u00e8ces de bronze dans le mus\u00e9e, deux lept\u00e0, \u00ab qui font un sou \u00bb, nous dit Marco (12, 42). Il est lisible, m\u00eame sur des pi\u00e8ces de monnaie d\u2019un poids et d\u2019une taille aussi rares, l\u2019inscription: \u00ab propri\u00e9t\u00e9 du roi H\u00e9rode \u00bb. Une autre figure qui \u00e9tait bien active \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus, dont les \u00c9vangiles parlent \u00e0 plus d\u2019une occasion.<\/p>\n\n\n\n

Ou encore, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des pi\u00e8ces de monnaie rondes, d\u2019\u00e2ges et d\u2019origines diverses, la pr\u00e9sence d\u2019un objet m\u00e9tallique carr\u00e9 est frappante<\/strong>. D\u2019environ un centim\u00e8tre de haut, presque cinq de large, il est enti\u00e8rement en bronze, et porte sur son visage la formulation grecque: \u00ab une demi-mine \u00bb. C\u2019est une unit\u00e9 de mesure du poids, ce qui est essentiel pour fixer les prix. Soixante mines attiques ont fini par valoir un talent, ce qui \u00e9tait une somme d\u2019argent exorbitante pour l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus. Ici, nous pouvons deviner la nature encore plus exorbitante du message \u00e9vang\u00e9lique, lorsque J\u00e9sus affirme que Dieu le P\u00e8re pardonnera aux hommes m\u00eame les dettes \u00ab dix mille talents \u00bb (Mt 18, 24), c\u2019est-\u00e0-dire six cent mille mines.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Quelque chose de vraiment illimit\u00e9. C\u2019est tout cela que vous pouvez voir et toucher de vos propres mains au mus\u00e9e Terra Sancta \u00e0 J\u00e9rusalem<\/strong>. Et cela, dans le tumulte festif des voix que P\u00e2ques \u00e9l\u00e8ve dans la Ville Sainte, aide \u00e0 vivre tout le concret d\u2019un \u00e9v\u00e9nement qui avait sa maison ici, il y a environ deux mille ans.<\/p>\n\n\n\n

Alors venez d\u00e9couvrir les beaut\u00e9s de l\u2019histoire de la Terre Sainte cach\u00e9es parmi ces chambres<\/a>, vivez P\u00e2ques avec nous !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u00e2ques est maintenant proche. \u00c0 J\u00e9rusalem, les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes sont dans la tourmente. Les pr\u00e9paratifs sont en cours pour les liturgies, les chorales ach\u00e8vent leurs \u00e9preuves, les \u00e9glises et les sanctuaires se pr\u00e9parent \u00e0 recevoir, enfin, apr\u00e8s deux ans de pand\u00e9mie, des p\u00e8lerins. 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