C’est encore la p\u00e9riode de No\u00ebl \u00e0 Bethl\u00e9em, toute la ville s’illumine pour une f\u00eate et c’est le nettoyage g\u00e9n\u00e9ral. Ce qui \u00e9tait autrefois une petite ville \u00e0 l\u2019arri\u00e8re d\u2019une colline, face au d\u00e9sert de Juda, est aujourd\u2019hui une grande ville qui, dans son ensemble, accueille pr\u00e8s de 200 000 habitants dans l\u2019agitation quotidienne. Au c\u0153ur du centre historique, face \u00e0 la basilique de la Nativit\u00e9, parmi les vieilles maisons s’\u00e9levant les clochers des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s orientales chr\u00e9tiennes, s’illuminent pour une f\u00eate \u00e0 la lumi\u00e8re de Star Street, l’ancienne route des \u00e9toiles qui fut pendant des centaines d’ann\u00e9es le c\u0153ur palpitant de Communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de Bethl\u00e9em et qui a amen\u00e9 des p\u00e8lerins de J\u00e9rusalem \u00e0 la place de la Mangeoire, en face de la Sainte Grotte. Les anciennes cours et les somptueuses maisons de pierre blanche sont maintenant abandonn\u00e9es, dans le temps. Les personnes \u00e2g\u00e9es, parmi les rares survivants, racontent une histoire pleine de souvenirs, de f\u00eates, de familles nombreuses qui ont \u00e9migr\u00e9 aujourd\u2019hui \u00e0 cause du conflit long et exasp\u00e9rant. Les belles terrasses communicantes surplombant le d\u00e9sert ou la ville sainte de J\u00e9rusalem ont \u00e9t\u00e9 occup\u00e9es par des dizaines de r\u00e9servoirs d’eau pour r\u00e9pondre \u00e0 l’urgence de l’eau et attirer \u00e0 premi\u00e8re vue l’attention des voyageurs et des p\u00e8lerins qui se rendent aujourd’hui \u00e0 Bethl\u00e9em. Mais les familles chr\u00e9tiennes de Bethl\u00e9em doivent aujourd’hui les chercher ailleurs, du Chili aux \u00c9tats-Unis, d’Europe en Australie: le conflit a divis\u00e9 les familles qui ont trouv\u00e9 refuge au fil des ans dans d’autres pays sans grand espoir de rentrer chez elles. Parmi les all\u00e9es, dans les maisons, sur les places, entre des tasses de caf\u00e9 ou les chr\u00e9tiens et les musulmans \u00e0 la vapeur ont toujours v\u00e9cu des relations de respect mutuel et de coexistence pacifique. Aujourd’hui, ils semblent s’inqui\u00e9ter (et peut-\u00eatre m\u00eame un peu en danger) de tout ce qui se passe \u00e0 l’ext\u00e9rieur, en particulier dans les pays arabes voisins. Un t\u00e9moignage concret de ce respect et de cette coexistence r\u00e9side encore dans les \u00e9coles des fr\u00e8res franciscains de la Custodie de Terre Sainte, qui proposent une proposition \u00e9ducative appr\u00e9ci\u00e9e de la majorit\u00e9 des \u00e9tudiants musulmans et de leurs familles.<\/p>\n
Nous aussi, de l\u2019Association pro Terra Sancta, dans notre engagement quotidien, nous essayons de raconter cette beaut\u00e9 parfois perdue, mais nous voulons avant tout \u00eatre proches de ceux qui restent pour garder ces lieux. \u00c0 ceux qui aujourd’hui, parmi mille difficult\u00e9s, accueillent les p\u00e8lerins et les font se sentir chez eux, tout en maintenant en vie l’Eucharistie et la lumi\u00e8re de l’espoir dans ce pays tourment\u00e9. La petite minorit\u00e9 chr\u00e9tienne est une pr\u00e9sence h\u00e9ro\u00efque dans le contexte complexe actuel du Moyen-Orient. Une proximit\u00e9 faite avant tout de relation et de vraie amiti\u00e9, qui fait que nous nous sentons moins seuls, moins minoritaires, quand nous voyons les rues pleines de p\u00e8lerins chr\u00e9tiens.<\/p>\n
Notre mission de charit\u00e9 tente ainsi de devenir un instrument au service de ceux qui en ont le plus besoin, mais surtout de rechercher une amiti\u00e9, une relation avec quelqu’un qui a le besoin et le d\u00e9sir d’\u00eatre avec vous. Et la r\u00e9ponse \u00e0 une urgence comme l\u2019eau devient une opportunit\u00e9 de trouver une personne, de la soutenir dans un besoin concret comme celui d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 de l\u2019eau potable, mais surtout de cr\u00e9er une relation qui tienne compagnie.<\/p>\n
Mais Bethl\u00e9em est aussi pour tous le lieu d\u2019esp\u00e9rance, le lieu de notre naissance, un lieu de pr\u00e9dilection auquel nous sommes tous li\u00e9s et auquel nous appartenons tous. Bethl\u00e9em est notre maison. Pas un endroit \u00e9loign\u00e9, dans un Moyen-Orient difficile \u00e0 atteindre et avec des probl\u00e8mes de conflit encore plus difficiles \u00e0 comprendre, mais un lieu intime qui nous appartient et un lieu physique auquel nous appartenons. Comme les bergers voisins ou les Trois Sages venant de loin, nous partons dans le noir de l\u2019hiver, fascin\u00e9s par une lumi\u00e8re ou une histoire qui nous emm\u00e8ne dans une caverne pour nous rapprocher d\u2019une famille et d\u2019un enfant qui r\u00e9chauffe notre c\u0153ur. Et ainsi, aujourd\u2019hui, notre pr\u00e9sence \u00e0 Bethl\u00e9em se veut un geste de proximit\u00e9 avec l\u2019autre et avec les personnes qui, gr\u00e2ce \u00e0 la charit\u00e9, nous rencontrons heureuses et d\u00e9sireuses de revivre la chaleur de cette rencontre au m\u00eame endroit o\u00f9 cela s\u2019est r\u00e9ellement pass\u00e9. Bethl\u00e9em nous parle encore de la beaut\u00e9 et de la simplicit\u00e9 d’un \u00e9v\u00e9nement qui a chang\u00e9 l’humanit\u00e9. Une histoire qui nous appartient et que nous sommes appel\u00e9s aujourd’hui \u00e0 pr\u00e9server.<\/p>\n
Et joyeux No\u00ebl!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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