{"id":102927,"date":"2017-05-08T13:58:32","date_gmt":"2017-05-08T10:58:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/?post_type=fr-post&p=102927"},"modified":"2022-04-20T17:18:28","modified_gmt":"2022-04-20T15:18:28","slug":"dans-les-coulisses-du-terre-sainte-museum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/fr\/dans-les-coulisses-du-terre-sainte-museum\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Dans les coulisses\u00a0\u00bb du Terre Sainte Museum"},"content":{"rendered":"\n

\u00abVenez, mais faites attention \u00e0 o\u00f9 vous mettez les pieds…\u00bb. Sara, de l’Association Pro Terra Sancta, avertit le mus\u00e9ologue et une arch\u00e9ologue qui sont en train de travailler au montage des nouvelles salles avec P\u00e8re Eugenio Alliata, directeur du mus\u00e9e. \u00ab Qu’est-ce qu’il se passe ici?<\/strong>\u00bb, on peut se demander. On ne reconnait presque pas le chantier et quelques secondes sont n\u00e9cessaires pour s’orienter. Les derniers murs  ont \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9s, les autres murs ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 nu, sans la monochromie du mastic, leur histoire mill\u00e9naire \u00e0 d\u00e9couvert<\/strong>. Certaines salles sont des anciennes citernes romaines. \u00abL’originalit\u00e9 consiste \u00e0 retourner aux origines\u00bb, \u00e9crivait Antoni Gaud\u00ec. Cette remarque exprime la signification de l’ensemble du projet plus que toute autre. Comme dans un grand chantier m\u00e9di\u00e9val, toute la communaut\u00e9 est impliqu\u00e9e. De plus, l’id\u00e9e de revenir aux origines est le c\u0153ur de la foi, de la passion et de l’engagement qui ont port\u00e9 les franciscains et Saint Fran\u00e7ois \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sents en Terre Sainte<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00abJ\u00e9sus \u00e9tant n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9hem en Jud\u00e9e, au temps du roi H\u00e9rode, voici des mages d’Orient arriv\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem…\u00bb (Matthieu 2,1). Qui \u00e9tait H\u00e9rode? Pourquoi il y avait H\u00e9rode, un roi, et des soldats romains? L’une des salles qui seront inaugur\u00e9es racontera l’histoire d’H\u00e9rode le Grand,  de son royaume, de sa descendance et de ses palais de luxe<\/strong>. Comme ceux qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts par les franciscains dans la zone de Bethl\u00e9em, \u00e0 Macheronte et \u00e0 J\u00e9richo.  Certains mat\u00e9riaux des fouilles de ces palais seront montr\u00e9s au publique au Couvent de la Flagellation, dans un espace nomm\u00e9, justement, \u00ab\u00a0Maison d’H\u00e9rode\u00a0\u00bb . En r\u00e9alit\u00e9, il s’agit de structures de l’\u00e9poque des crois\u00e9s qui n’ont rien \u00e0 voir avec H\u00e9rode. La tradition se justifie en disant qu’elles se trouvent l\u00e0 o\u00f9 il y avait probablement la Forteresse Antonia, si\u00e8ge de la garnison romaine de J\u00e9rusalem.<\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e de retourner aux origines devient encore plus concr\u00e8te quand on peut voir et examiner les objets de la vie quotidienne de l’\u00e9poque de J\u00e9sus. Comment cuisinait la belle-m\u00e8re de Pierre? Quelles casseroles elle mettait sur le feu? Quelle cruche tenait Marthe quand elle versait \u00e0 boire aux disciples de la maison de B\u00e9thanie? Quelle forme avait la bouteille de parfum bris\u00e9e par la Madelaine? Et Pierre, quelle monnaie trouva-t-il dans la bouche du poisson pour payer le tribut? A ces questions ont peut trouver une r\u00e9ponse gr\u00e2ce au travail de l’arch\u00e9ologue dans un mus\u00e9e d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Terre Sainte. Et ainsi m\u00eame des petites lumi\u00e8res en c\u00e9ramique, apparemment insignifiantes, permettent de s’imaginer la nuit, quand on marchait d’une pi\u00e8ce de la maison \u00e0 l’autre<\/strong>, quand la lumi\u00e8re \u00e9clairait les visages des habitants ou les parchemins dans la synagogue<\/strong>. Les objets de l’exposition arrivent de Capharna\u00fcm, Magdala, J\u00e9rusalem, l’H\u00e9rodion \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Bethl\u00e9em et d’autres places li\u00e9es aux Evangiles, t\u00e9moins silencieux mais directs de l’\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

Dans ces espaces qui nous permettent de rentrer dans le monde de J\u00e9sus et de ses contemporains, on travaille encore aujourd’hui. Un nouveau milieu \u00e0 utiliser comme entrep\u00f4t a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9 et il collectera des objets arch\u00e9ologiques particuliers. Il s’agit d’ossuaires – c’est-\u00e0-dire des r\u00e9cipients d’os des d\u00e9funts – d’il y a 2000 d’ann\u00e9es<\/strong>. Il s’agit de chapiteaux, bas-reliefs et fragments de mosa\u00efques, parfois tellement lourds que plusieurs ouvriers sont n\u00e9cessaires pour les d\u00e9placer. Pour cet \u00e9norme travail, chaque \u00e9tape est fondamentale, chaque action a une immense valeur car elle signifie s’occuper de l’objet en soi et de la raison pour laquelle on le prot\u00e8ge.<\/p>\n\n\n\n

Mener ce type de projet est tr\u00e8s complexe mais en m\u00eame temps fascinant: le d\u00e9sir de comprendre la v\u00e9rit\u00e9 et la recherche de la meilleure solution vont de pair. L’objectif est clair:  communiquer \u00e0 tout le monde ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert et d\u00e9couvrir ce qui, dans le coin, attend encore d’\u00eatre retrouv\u00e9! <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00abVenez, mais faites attention \u00e0 o\u00f9 vous mettez les pieds…\u00bb. Sara, de l’Association Pro Terra Sancta, avertit le mus\u00e9ologue et une arch\u00e9ologue qui sont en train de travailler au montage des nouvelles salles avec P\u00e8re Eugenio Alliata, directeur du mus\u00e9e. \u00ab Qu’est-ce qu’il se passe ici?\u00bb, on peut se demander. 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