{"id":224574,"date":"2024-12-13T12:20:55","date_gmt":"2024-12-13T11:20:55","guid":{"rendered":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/?p=224574"},"modified":"2024-12-13T12:21:03","modified_gmt":"2024-12-13T11:21:03","slug":"alepo-cristianos-la-guerra-de-las-motocicletas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/es\/alepo-cristianos-la-guerra-de-las-motocicletas\/","title":{"rendered":"Mi Viaje a Alepo: La Guerra de las Motocicletas"},"content":{"rendered":"\n

S<\/em><\/strong>iria, Alepo, 12 de diciembre de 2024:<\/strong> Las calles rebosan de vida, aparentemente recuperadas a una normalidad. Un \u00e1rbol de Navidad brilla en el centro de la plaza principal de la ciudad. Sin embargo, el camino de Damasco a Alepo est\u00e1 lleno de cuerpos inertes, vidas destrozadas por una guerra \u201cganada sin luchar\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El testimonio de Jean Fran\u00e7ois Thiry<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl viaje en s\u00ed fue bien: un control r\u00e1pido a la salida de Damasco, otra breve inspecci\u00f3n al entrar en Alepo… incluso el puente, \u00bfrecuerdan el puente que fue bombardeado sobre el r\u00edo? Ahora se puede cruzar, se desacelera un poco, pero se pasa.\u201d Jean Fran\u00e7ois Thiry, responsable de los proyectos de Pro Terra Sancta en Alepo, acaba de lograr regresar a la ciudad despu\u00e9s de haber estado bloqueado durante d\u00edas en la capital. Por tel\u00e9fono, describe una Siria \u201cen recuperaci\u00f3n, en una normalidad manifiesta y cuidadosamente destacada por el nuevo poder pol\u00edtico.\u201d Sin embargo, la ausencia de combates es solo una quimera. \u201cViajando hacia Alepo vi tantos cuerpos sin vida a lo largo de la carretera: cad\u00e1veres de hombres, soldados, todav\u00eda con sus uniformes. Cuando los vi all\u00ed, en la carretera, las palabras que pod\u00eda usar me parecieron tan vac\u00edas, cualquier discurso sobre lo ocurrido parec\u00eda vac\u00edo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cRealmente me conmovi\u00f3 ver a todas esas personas all\u00ed, as\u00ed, porque esta guerra es completamente est\u00fapida: dejaron morir a estas personas por nada, absolutamente por nada.\u201d Jean Fran\u00e7ois no es el \u00fanico que ha visto la destrucci\u00f3n y la muerte que se ocultan detr\u00e1s del relato de una conquista sin enfrentamientos. \u201cIncluso Talal, un colega m\u00edo, me dijo que, al regresar a Alepo desde el Valle de los Cristianos cerca de Homs, vio muchos cuerpos en coches quemados, un autob\u00fas completo con toda la gente todav\u00eda dentro.\u201d La percepci\u00f3n occidental de una conquista sin enfrentamientos se debe a la ausencia de combates violentos en Damasco y Alepo. Pero en Hama, Homs y sus alrededores, principios de diciembre estuvo marcado por una sangrienta batalla, cuyas v\u00edctimas a\u00fan yacen en las calles.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn el camino hab\u00eda much\u00edsimos coches, much\u00edsima gente que regresaba a Idlib, coches llenos de personas, ni\u00f1os con rifles al hombro, y much\u00edsimas personas montando motocicletas.\u201d Las motocicletas son una imagen que se ha grabado en la mente de Jean Fran\u00e7ois con una fuerte carga simb\u00f3lica. \u201cEsto ser\u00e1 recordado como la revoluci\u00f3n de las motocicletas o la guerra de las motocicletas, porque llegaron a Alepo en motocicletas, y as\u00ed bajaron hacia Damasco, cruzaron toda Siria y nadie los detuvo.\u201d Es una imagen de rapidez y fuerza, de un movimiento que avanza imposible de detener. \u201c\u00a1Con esas motocicletas pusieron en fuga al ej\u00e9rcito! Un ej\u00e9rcito inexistente, seamos claros,\u201d especifica su colega, \u201cpero sigue siendo el ej\u00e9rcito de Assad y de los rusos.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cAl llegar a Alepo no la encontr\u00e9 demasiado cambiada: hay muchos coches, muchas personas llenan las calles, incluso hay un \u00e1rbol de Navidad. Pero el ambiente, especialmente dentro de las comunidades cristianas, es tenso: los cristianos tienen miedo.\u201d Este miedo no proviene de la implementaci\u00f3n de medidas discriminatorias, sino de la posibilidad de que estas se implementen. \u201cAyer le pregunt\u00e9 a una amiga si alguien hab\u00eda objetado el hecho de que anduviera sin velo; me respondi\u00f3 que no, que a\u00fan no hab\u00eda ocurrido, pero que si alguien alguna vez se atreviera a hacerlo, se ir\u00eda de Siria inmediatamente. Es un ambiente nervioso, como una espera constante de represi\u00f3n, al borde de la exasperaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jean Fran\u00e7ois describe la vida de los cristianos en Alepo hoy como una espera cautelosa, una apertura te\u00f1ida de desconfianza. \u201cLa impresi\u00f3n que tengo es que los cristianos quieren mantenerse abiertos a los desarrollos de este cambio: incluso antes mucha gente aqu\u00ed necesitaba de todo, y la apertura de nuevas oportunidades es, en cierta medida, vista como una oportunidad de mejora social. Por otro lado, incluso ahora mucha gente necesita de todo, y nada garantiza, especialmente a los cristianos, que este cambio ser\u00e1 positivo. Es como si los cristianos dijeran: \u2018Veamos c\u00f3mo va\u2019, pero bastar\u00eda una chispa, bastar\u00eda una sola noticia de un cristiano asesinado, para desencadenar un \u00e9xodo del pa\u00eds. Esa es la percepci\u00f3n.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Alepo bulle de personas, musulmanes y cristianos, como antes; como antes tambi\u00e9n permanece la crisis econ\u00f3mica agravada por el colapso del estado. Los eventos de los \u00faltimos d\u00edas han asestado el golpe final a la libra siria, y ahora pr\u00e1cticamente solo se usan d\u00f3lares y liras turcas. \u201cLas actividades de asistencia,\u201d dice Jean Fran\u00e7ois, \u201cdeben continuar, especialmente ahora que todo es tan incierto, pero la esperanza es tener pronto mayor claridad.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Incluso el \u00e1rbol de Navidad de Alepo, s\u00edmbolo de una festividad importante para los cristianos, tras haber sido derribado por un grupo de yihadistas, ha vuelto a iluminar este dif\u00edcil diciembre en Alepo. Esperanzas y temores se entrelazan en los pensamientos de la gente, el deseo de cambio y el miedo al extremismo se reflejan mutuamente. Mientras tanto, en las tiendas y locales de Alepo, se ha prohibido la venta de vino.<\/p>\n\n\n\n

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