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\u00bfQui\u00e9nes eran los M\u00e1rtires de Damasco?<\/h2>\n\n\n\n
Los M\u00e1rtires de Damasco eran once hombres, de los cuales ocho eran religiosos de la orden franciscana de los Frailes Menores pertenecientes a la Custodia de Tierra Santa en Siria, y tres laicos maronitas que hab\u00edan ofrecido su protecci\u00f3n a los padres. Estos \u00faltimos eran los hermanos Francisco (comerciante), Mooti (maestro en la escuela franciscana) y Rafael Massabki, originarios de Damasco.<\/p>\n\n\n\n
Por su parte, los frailes eran misioneros provenientes de Europa: uno de Austria, fray Engelbert Kolland, y los otros siete de varias partes de Espa\u00f1a: Fray Manuel Ruiz L\u00f3pez, Fray Carmelo Bolta Ba\u00f1uls, Fray Nicanor Ascanio Soria, Fray Nicol\u00e1s Mar\u00eda Alberca Torres, Fray Pedro Nolasco Soler M\u00e9ndez, Fray Francisco Pinazo Pe\u00f1alver, y Fray Juan Jacob Fern\u00e1ndez (m\u00e1s abajo encontrar\u00e1s breves datos sobre cada uno de ellos).<\/p>\n\n\n\n
Todos ellos formaban parte de la Custodia de Tierra Santa, provincia instituida por San Francisco seg\u00fan un precepto hallado en la Regla no Bulada del mismo, que invitaba a los misioneros franciscanos a ser \u201csujetos a toda criatura humana por amor a Dios\u201d. Esta posici\u00f3n de entrega y apertura, que part\u00eda de una verdad conocida y amada, llev\u00f3 a los franciscanos a crear obras de bien y servicios que pudieran estar al servicio de todos, cristianos y no cristianos. Por ejemplo, las primeras escuelas en Siria, y en otras partes de Oriente Medio, fueron fundadas por misioneros franciscanos.<\/p>\n\n\n\n
El mensaje del martirio: morir por la verdad no es locura<\/h2>\n\n\n\n
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Es as\u00ed como llegamos al motivo por el cual este evento deviene un llamado a la paz, el di\u00e1logo y la unidad. Como hemos visto, las razones de estos enfrentamientos confesionales, que han conllevado a luchas (guerras) internas y persecuciones sanguinarias, eran m\u00faltiples. Por lo tanto, la instigaci\u00f3n de los agresores hacia los frailes y los tres laicos, a cambio de la libertad, podr\u00eda responder a razones diferentes de las puramente religiosas.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, seg\u00fan los testimonios y las fuentes, la decisi\u00f3n negativa a la conversi\u00f3n por parte de los M\u00e1rtires de Damasco quer\u00eda afirmar una sola verdad, es decir, su pertenencia y amor a Dios, una pertenencia a una verdad que los hab\u00eda llevado a amar m\u00e1s a las personas y a encontrarse con el otro en su dimensi\u00f3n de bien, belleza y totalidad, hasta incluso compartir sus sufrimientos.<\/p>\n\n\n\n
Por lo tanto, renunciar a Dios habr\u00eda significado negar esta posici\u00f3n de verdad, que es la \u00fanica que permite que los hombres y las mujeres se encuentren. As\u00ed pues, la valiente elecci\u00f3n del martirio no queda solo como un acto de hero\u00edsmo o locura, sino como un acto de amor por la verdad del ser humano.<\/p>\n\n\n\n
El emir Abdelkader al-Jazairi, defensor de los cristianos<\/h2>\n\n\n\n
Nos ha sorprendido encontrar una posici\u00f3n similar, aunque bajo otros par\u00e1metros y valores, en otro personaje contempor\u00e1neo de los M\u00e1rtires de Damasco: el emir Abdelkader al-Jazairi. Este, tras haber pasado gran parte de su vida luchando contra la invasi\u00f3n francesa de Argelia, fue trasladado como prisionero a Francia y luego exiliado a Damasco, donde lleg\u00f3 en 1855.<\/p>\n\n\n\n All\u00ed se convirti\u00f3 en una figura respetada por su sabidur\u00eda y espiritualidad; sin embargo, en 1860 no dud\u00f3 en poner en riesgo su respetabilidad, su vida y la vida de su familia para ofrecer protecci\u00f3n a los cristianos de Damasco. Acept\u00f3 en su palacio a cientos de cristianos y utiliz\u00f3 su autoridad para detener las violencias, por lo cual fue elogiado incluso por el Papa P\u00edo IX.<\/p>\n\n\n\n Las razones de este gesto se encuentran en algunos de sus discursos p\u00fablicos. \u201cEstamos obligados \u2014dec\u00eda\u2014, por mandato de Dios y de nuestro profeta Mahoma, a proteger a los cristianos y a tratarlos con respeto. Cualquiera que los maltrate, maltrata nuestra religi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n\n\n\n El mensaje de los M\u00e1rtires de Damasco y el del emir no son exactamente los mismos, obviamente hay diferencias que valdr\u00eda la pena profundizar, y ser\u00eda ingenuo decir que son lo mismo. Sin embargo, los dos gestos valientes nos sugieren una hip\u00f3tesis a partir de la cual comenzar, que sigue siendo v\u00e1lida hoy en medio de esta oscuridad de violencia que envuelve a Tierra Santa: es necesario volver al otro en su totalidad para no centrarse \u00fanicamente en el propio dolor y en las terribles acciones que jalonan la historia de los pueblos de Oriente Medio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El domingo 20 de octubre de 2024, el Papa Francisco celebrar\u00e1 en Roma la canonizaci\u00f3n de los once m\u00e1rtires de Damasco: ocho frailes de la Custodia de Tierra Santa y tres laicos maronitas, ejecutados por su fe en 1860. Este evento representa no solo el reconocimiento de su sacrificio, sino tambi\u00e9n un mensaje de paz […]<\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":223413,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[9920,9955],"tags":[],"campaign_code":[],"class_list":["post-223442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-es","category-resumenes"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"L\u2019emiro](\"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/wp-content\/uploads\/Emiro-damasco.jpg\")