{"id":215309,"date":"2024-04-05T15:13:47","date_gmt":"2024-04-05T13:13:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/?p=215309"},"modified":"2024-05-29T10:50:13","modified_gmt":"2024-05-29T08:50:13","slug":"las-historias-ocultas-en-el-convento-de-musky-entrevista-con-martino-masololas-historias-ocultas-en-el-convento-de-musky-entrevista-con-martino-masolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/es\/las-historias-ocultas-en-el-convento-de-musky-entrevista-con-martino-masololas-historias-ocultas-en-el-convento-de-musky-entrevista-con-martino-masolo\/","title":{"rendered":"Las historias ocultas en el convento de Musky: entrevista con Martino Masolo"},"content":{"rendered":"\n

\u201cContar la historia del convento de Musky es importante para narrar la historia de El Cairo, el cambio de su paisaje y de sus habitantes. Los documentos del Centro nos hablan de la ciudad y de las personas que han pasado por ella, y es fundamental valorarlos al m\u00e1ximo: si no podemos leerlos, solo nos queda una inmensa sala llena de papeles vac\u00edos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Martino Masolo, estudiante de doctorado en la Universidad Cat\u00f3lica de Mil\u00e1n, ha pasado recientemente dos meses y medio en El Cairo: su proyecto de investigaci\u00f3n lo llev\u00f3 a Egipto entre las antiguas murallas del convento de Musky, donde se encuentra el Centro franciscano de estudios orientales cristianos. El archivo del Centro es un recurso invaluable para conocer la historia del cristianismo en el mundo \u00e1rabe, y Masolo, con su proyecto de investigaci\u00f3n (concebido por la Universidad y financiado por el PNNR, con el apoyo de Pro Terra Sancta, que desde hace tiempo apoya al Musky a trav\u00e9s de proyectos de asistencia y educaci\u00f3n), investigar\u00e1 su contenido, ordenando setenta a\u00f1os de documentos nunca completamente catalogados.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 la idea de centrarse en el convento de Musky para tu proyecto de doctorado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El proyecto surge del deseo de continuar un trabajo ya iniciado<\/a> en Jerusal\u00e9n, nacido de la colaboraci\u00f3n entre la Custodia de Tierra Santa y la Universidad Cat\u00f3lica – especialmente el trabajo de investigaci\u00f3n coordinado por el profesor Edoardo Barbieri – con el apoyo de Pro Terra Sancta: la catalogaci\u00f3n y digitalizaci\u00f3n de los archivos del \u00e1rea de Tierra Santa. En Egipto, el convento de Musky es el \u00fanico que forma parte de la Custodia, y su Centro es tan rico en vol\u00famenes y documentos como inmenso y dif\u00edcil de gestionar. A\u00fan hay muchas cosas que no han salido a la luz, precisamente debido a la cantidad de material y a la falta de una clasificaci\u00f3n funcional; ser\u00eda esencial sacarlas a la luz, tambi\u00e9n para contar la historia del convento, que es fundamental para contar la historia de El Cairo, el cambio de su paisaje y de sus habitantes.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 es tan importante conocer la historia del convento para entender la de la ciudad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, por razones hist\u00f3ricas y cronol\u00f3gicas: existe en el barrio de Musky desde 1632, y antes de convertirse en un convento franciscano fue la sede del c\u00f3nsul de Venecia. A su antig\u00fcedad se suma un inter\u00e9s hist\u00f3rico dado por la naturaleza de cruce cultural que el lugar ha tenido desde sus or\u00edgenes, y que a\u00fan lo distingue hoy en d\u00eda. Aqu\u00ed reside su importancia: la historia del convento est\u00e1 ligada al crecimiento de la comunidad cristiana en Egipto, desde el siglo XVII hasta el XIX, cuando decenas de miles de fieles de diversas procedencias estaban en El Cairo; y de este florecimiento es testigo el Centro, que nace en los a\u00f1os cincuenta precisamente para no perder la memoria. En el archivo, adem\u00e1s de la inmensa biblioteca de libros y manuscritos \u00e1rabo-cristianos (algunos muy raros, y que atraen a personas de todo Egipto y m\u00e1s all\u00e1), hay muchos documentos que testimonian la vida de los cristianos que vivieron en El Cairo a partir de 1600: certificados de bautismo y matrimonio, actas notariales y de propiedad. Es una fotograf\u00eda que cubre las historias de toda una comunidad a lo largo de los siglos, historias de personas que ser\u00eda bueno poder reconstruir y contar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 crees que ser\u00eda necesario, a la luz de tu reciente trabajo de campo, para que estas historias sean contadas y para valorar al m\u00e1ximo la riqueza del Centro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin duda, un estudio profundo del contenido del archivo, una organizaci\u00f3n sistem\u00e1tica del material y su digitalizaci\u00f3n permitir\u00edan un uso mucho mejor; el Centro podr\u00eda albergar a muchos m\u00e1s investigadores y convertirse en un punto de referencia a\u00fan m\u00e1s importante y accesible de lo que es ahora. Muchos documentos son actualmente imposibles de leer y de usar como herramienta de investigaci\u00f3n, y si no podemos leerlos, solo nos queda una inmensa sala llena de papeles vac\u00edos. En el archivo no hay una divisi\u00f3n en fondos, el material se conserva todo junto; incluso hay documentos de otros conventos recopilados junto con todos los dem\u00e1s. La urgencia de una reevaluaci\u00f3n de la catalogaci\u00f3n es evidente, de hecho, el trabajo fue iniciado por los mismos frailes que viven en el convento; me he puesto a su lado en un intento de dar orden a este tesoro sumergido.<\/p>\n\n\n

\n
\"Lezione
Clase de lat\u00edn en el Musky.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

\u00bfTrabajar\u00e1s entonces junto a ellos? \u00bfC\u00f3mo han recibido tu presencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me acerqu\u00e9 en particular a uno de ellos, el Padre Wadi Awad. Es un hombre de cultura ilimitada: se form\u00f3 en Roma bajo la gu\u00eda del Padre Samir Khalil Samir, ense\u00f1a lat\u00edn y conoce profundamente diferentes metodolog\u00edas de estudio de documentos, desde la archiv\u00edstica hasta la filolog\u00eda y la paleograf\u00eda. Trabajar con \u00e9l es una oportunidad de enriquecimiento y asombro constante. Sin embargo, los tres frailes me recibieron con los brazos abiertos: est\u00e1n contentos de tener a una persona curiosa entre ellos, y establecimos de inmediato un v\u00ednculo de afecto. \u00a1Incluso empezamos a rezar juntos la liturgia de las horas en \u00e1rabe!<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te ha impactado durante el tiempo que has pasado hasta ahora en el Musky, y qu\u00e9 perspectivas futuras esperas para tu trabajo en el Centro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trabajar en el lugar en un archivo de este tipo es una aventura constante: hago cada descubrimiento en primera persona, con mis propios ojos, y me encuentro mirando el lugar donde estoy simult\u00e1neamente, tanto como es ahora como como era antes. Los documentos de archivo ofrecen de hecho una imagen de la ciudad diferente a la que podemos observar hoy en d\u00eda, y a trav\u00e9s de ellos podr\u00e9 reconstruir en un libro la historia del lugar y sus cambios. La calle frente al convento, por ejemplo, hoy es una gran arteria urbana donde el tr\u00e1fico fluye incesante, incrustada en un barrio popular; los documentos, en cambio, me mostraron c\u00f3mo en otro tiempo no era una calle en absoluto, sino un canal rodeado de casas se\u00f1oriales. Esta doble perspectiva me llena de nostalgia por la rica cultura de la cual el convento es testigo, pero al mismo tiempo me da la esperanza de que, incluso a trav\u00e9s de este proyecto, pueda volver a florecer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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