{"id":180355,"date":"2022-06-20T09:55:53","date_gmt":"2022-06-20T07:55:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/palestina-en-el-origen-del-conflicto-historia-de-una-tierra-en-disputa-primera-parte\/"},"modified":"2022-06-20T09:55:56","modified_gmt":"2022-06-20T07:55:56","slug":"palestina-en-el-origen-del-conflicto-historia-de-una-tierra-en-disputa-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/es\/palestina-en-el-origen-del-conflicto-historia-de-una-tierra-en-disputa-primera-parte\/","title":{"rendered":"Palestina, en el origen del conflicto. Historia de una tierra en disputa, primera parte"},"content":{"rendered":"\n
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\u00abSe\u00f1or, desarma tu lengua y tus manos, renueva tus corazones y mentes,<\/p>\n\n

para que la palabra que nos hace encontrarnos sea siempre \u00abhermano\u00bb,<\/p>\n\n

y el estilo de nuestra vida se convierte: shalom, paz, salam! Am\u00e9n\u00bb.<\/p>\n\n

Papa Francisco, oraci\u00f3n por la paz, 8 de junio de 2014.<\/em><\/p>\n\n

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Retenu, Haru, Cana\u00e1n, Iuadea, Tierra Santa, Falast\u012bn… hay tantos nombres como esta regi\u00f3n ba\u00f1ada por el mar Mediterr\u00e1neo como los pueblos y tribus que han habitado esta tierra. <\/p>\n\n

A lo largo de la historia, Palestina ha experimentado el gobierno de reinos de corta duraci\u00f3n que<\/strong> se alternaron con conquistas, asedios, saqueos, guerras, masacres y destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n

Pueblos n\u00f3madas, tribus del desierto, asentamientos urbanos, hasta las ciudades de los filisteos<\/strong>, el pueblo que alrededor del a\u00f1o 1.200 a.C.C. desde Creta naveg\u00f3 a Palestina y se estableci\u00f3 all\u00ed, dando a esta tierra el nombre por el que todav\u00eda la conocemos hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n

La historia antigua de Palestina contin\u00faa con el gobierno de los asirios desde 830 aC.C., los babilonios desde 597 aC.C., los macedonios desde 332 aC.C., los l\u00e1gidos y sel\u00e9ucidas desde 129 aC.C., los romanos desde 63 aC.C.<\/p>\n\n

Desde 390 Palestina estuvo vinculada al destino del Imperio Romano de Oriente<\/strong>. Los \u00e1rabes dominaron Palestina desde 637 hasta el siglo X y vieron a los cruzados conquistar Jerusal\u00e9n en 1099, que fue subyugada por el ej\u00e9rcito de Saladino en 1187.<\/p>\n\n

Los turcos otomanos hicieron de Palestina su colonia en 1517 y permanecieron as\u00ed hasta la presencia inglesa en los albores de la Primera Guerra Mundial.<\/p>\n\n

Se estima que en el siglo XIX unos 20.000 jud\u00edos viv\u00edan en Palestina.<\/p>\n\n

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En los tiempos modernos<\/strong><\/h2>\n\n
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Una fecha que cambiar\u00e1 para siempre el destino de los habitantes de Palestina es, sin duda, 1840<\/strong>. Es en este a\u00f1o, de hecho, que el primer ministro brit\u00e1nico, Lord Palmerston <\/strong>(1784-1865), propone la idea de un asentamiento permanente de jud\u00edos en la tierra de Palestina. Una primera propuesta para la colonizaci\u00f3n jud\u00eda de Palestina poco a poco cobr\u00f3 vida y Lord Palmerston defendi\u00f3 su idea bajo el pretexto de \u00abmantener la Puerta Oriental abierta al comercio y las tropas brit\u00e1nicas\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Veinte a\u00f1os m\u00e1s tarde, comenz\u00f3 la primera ola de migraci\u00f3n de jud\u00edos a Palestina, muchos de ellos de Rusia.<\/p>\n\n\n\n

En ese momento, el 98% de los habitantes de Palestina eran \u00e1rabes.<\/p>\n\n\n\n

Los \u00e1rabes palestinos sintieron que estaban perdiendo progresivamente el control del territorio y en 1891 campesinos y agricultores protestaron contra la venta de tierras a los colonos jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

En 1896, el escritor y pol\u00edtico h\u00fangaro Theodor Herzl<\/strong> se sorprendi\u00f3 por el caso Dreyfus y quiso responder al antisemitismo, desenfrenado en toda Europa. En el mismo a\u00f1o public\u00f3 en Viena un libro titulado \u00abEl Estado de los jud\u00edos\u00bb en el<\/strong> que recogi\u00f3 y justific\u00f3 la esperanza de que los jud\u00edos finalmente tuvieran su propio estado<\/strong> en el que ejercer la plena soberan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Ante el antisemitismo y el exilio, Herzl no ve otra alternativa que instalarse en una patria que hab\u00eda sido, precisamente, \u00abtierra de los padres\u00bb. Su objetivo es la creaci\u00f3n de una patria para el pueblo jud\u00edo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El debate sobre el destino de los jud\u00edos creci\u00f3 en Occidente y, para discutir un posible estado jud\u00edo, en 1897 se abri\u00f3 en Basilea el primer congreso del movimiento sionista<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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\u00bfQu\u00e9 se entiende por sionismo?<\/h2>\n\n
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Shlomo Ben-Ami, escritor y ministro de Relaciones Exteriores de Israel durante las negociaciones de Camp David, lo describe de esta manera en su \u00abPalestina: La historia inacabada\u00bb: \u00abEl sionismo es un movimiento nacional nacido en Europa a fines del siglo XIX para dar expresi\u00f3n pol\u00edtica al anhelo milenario de los jud\u00edos de regresar a Si\u00f3n\u00bb. \u00abSi\u00f3n<\/strong>\u00bb es uno de los muchos nombres b\u00edblicos para Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

A esto se sum\u00f3 la imagen rom\u00e1ntica y legendaria del h\u00e9roe David enfrent\u00e1ndose y ganando contra el bestial Goliat.<\/p>\n\n\n\n

Es importante destacar que la mayor\u00eda de los rabinos, reformistas, conservadores y ortodoxos a principios del siglo XX no compart\u00edan el plan de Herzl. Seg\u00fan ellos, de hecho, el regreso del pueblo jud\u00edo a Tierra Santa tuvo que ser guiado por la llegada del Mes\u00edas<\/strong>, por lo tanto, por la voluntad de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el proyecto sionista avanza lentamente, pero de manera constante, y aumenta sus seguidores.<\/p>\n\n\n\n

En el S\u00e9ptimo Congreso Sionista Internacional, un a\u00f1o despu\u00e9s de la muerte de Herzl en 1904, la tierra de Palestina fue elegida para establecer una patria para los jud\u00edos<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

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Los primeros asentamientos de jud\u00edos en Palestina<\/strong><\/h2>\n\n
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El proyecto sionista debe chocar con un detalle muy relevante: cuando en 1906 Ben Gurion, de quien hablaremos m\u00e1s adelante, lleg\u00f3 a la tierra de Palestina, hab\u00eda 645.000 \u00e1rabes y 55.000 jud\u00edos<\/strong>.<\/p>\n\n

La mayor parte de la poblaci\u00f3n jud\u00eda viv\u00eda en las \u00abcuatro ciudades sagradas\u00bb: Jerusal\u00e9n, Hebr\u00f3n, Tiber\u00edades y Zefat.<\/p>\n\n

En aquel entonces, las relaciones entre jud\u00edos y \u00e1rabes eran buenas. La mayor\u00eda de los primeros eran jud\u00edos ultraortodoxos que dedicaron sus vidas al estudio de las Escrituras y la oraci\u00f3n y viv\u00edan con fondos del extranjero. Otros jud\u00edos eran comerciantes en peque\u00f1as tiendas. Los \u00e1rabes palestinos eran campesinos y agricultores, fallah<\/em>\u012bn<\/em> en \u00e1rabe.<\/p>\n\n

Desde los primeros asentamientos, los sionistas nunca han ocultado su apego a la Tierra Prometida. Por lo tanto, se puede decir que la semilla del conflicto est\u00e1 presente desde el principio<\/strong>.<\/p>\n\n

En 1909 naci\u00f3 el primer \n kibutz<\/em>\n<\/strong>, que es un pueblo colectivista en el que el modus vivendi es compartir y trabajar la tierra.<\/p>\n\n

\u00bfC\u00f3mo acoge Occidente la noticia de estos asentamientos?<\/p>\n\n

La idea de que Palestina es un p\u00e1ramo<\/strong>, rico en desiertos y pantanos inh\u00f3spitos, es rampante en Europa y Am\u00e9rica. Una Tierra Santa que hay que devolver a la vida.<\/p>\n\n

\u00abPalestina es una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra\u00bb,<\/strong> dijo uno de los primeros l\u00edderes del movimiento sionista, Israel Zangwill. Estas palabras fueron repetidas por Moshe Smilansky, tambi\u00e9n un pionero sionista, quien llam\u00f3 a Palestina un \u00abpa\u00eds virgen\u00bb. Finalmente, el fundador y primer ministro del Estado de Israel, David Ben Gurion<\/strong>, llam\u00f3 a Palestina \u00abprimitiva, abandonada y abandonada\u00bb.<\/p>\n\n

Es en un clima similar que, bajo el \u00edmpetu del movimiento sionista, los jud\u00edos est\u00e1n ganando cada vez m\u00e1s terreno en Palestina.<\/p>\n\n

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Los a\u00f1os de la Primera Guerra Mundial<\/strong><\/h2>\n\n
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Entre 1908 y 1913, se crearon 11 nuevas colonias jud\u00edas<\/strong> y las protestas contra la venta de tierras a los jud\u00edos se reanudaron con m\u00e1s fuerza. Las relaciones, antes pac\u00edficas, entre \u00e1rabes y jud\u00edos est\u00e1n destinadas a cambiar irreversiblemente. Los primeros, de hecho, perciben un cambio que no los beneficiar\u00e1 y ven la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo donde los \u00e1rabes no son tomados en cuenta.<\/p>\n\n\n\n

En tal situaci\u00f3n, Europa entra en la Primera Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n

Con el fin de asegurar una presencia occidental en la regi\u00f3n palestina, el Secretario de Relaciones Exteriores del Reino Unido, Arthur James Balfour<\/strong> , escribi\u00f3 una carta al sionista Lord Rotschield el 2 de noviembre de 1917.<\/p>\n\n\n\n

El coraz\u00f3n de la carta dice lo siguiente: \u00abEl Gobierno de Su Majestad acoge con benepl\u00e1cito la asignaci\u00f3n en Palestina de un hogar nacional para el pueblo jud\u00edo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La famosa carta termina con la promesa de no da\u00f1ar a las comunidades ya existentes en Palestina.<\/p>\n\n\n\n

El territorio al que se refiere la Declaraci\u00f3n Balfour<\/a> segu\u00eda siendo una provincia del decadente Imperio Turco Otomano<\/strong> e inclu\u00eda la actual Ribera Occidental, la parte sur del actual L\u00edbano, la Franja de Gaza y los Altos del Gol\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

La Declaraci\u00f3n Balfour es recibida con gran alegr\u00eda por los sionistas como la autorizaci\u00f3n para la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo en Palestina y el fin de la di\u00e1spora centenaria del pueblo jud\u00edo. La tensi\u00f3n aumenta junto con las olas migratorias de jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, el 16 de mayo de 1916, se firmaron los acuerdos secretos Sykes-Picot<\/strong> que atribu\u00edan Palestina a los brit\u00e1nicos. Como se sabe, de 1917 a 1922<\/strong> Palestina fue subyugada al ej\u00e9rcito brit\u00e1nico comandado por el general Allenby.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Nacionalismo palestino y nacionalismo jud\u00edo<\/strong><\/h2>\n\n
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Los a\u00f1os siguientes estuvieron marcados por disturbios y masacres por parte de las dos comunidades. Bajo la esfera de influencia brit\u00e1nica, en 1919 se elabor\u00f3 el primer censo de poblaci\u00f3n serio: 700.000 \u00e1rabes y 70.000 jud\u00edos<\/strong>.<\/p>\n\n

En julio de 1922, la Sociedad de Naciones dio a Gran Breta\u00f1a el mandato de prepararse para la creaci\u00f3n de un estado-naci\u00f3n jud\u00edo.<\/strong><\/p>\n\n

El Imperio Otomano, que hab\u00eda comenzado a experimentar una \u00abdesintegraci\u00f3n de la periferia\u00bb desde el siglo XVII, declar\u00f3 oficialmente la abolici\u00f3n del sultanato otomano el 1 de noviembre de 1922<\/strong>.<\/p>\n\n

La ca\u00edda del Imperio Otomano es un profundo shock para todo el mundo musulm\u00e1n.<\/p>\n\n

Entre 1924 y 1928 m\u00e1s de 60.000 jud\u00edos llegaron a Palestina. <\/strong>Inicialmente los brit\u00e1nicos prometieron la creaci\u00f3n de un estado \u00e1rabe independiente en Palestina con el objetivo de promover la rebeli\u00f3n de los \u00e1rabes contra Turqu\u00eda.<\/p>\n\n

Tras la impactante ca\u00edda del Imperio Otomano, los \u00e1rabes que viv\u00edan en la provincia palestina viv\u00edan en una sociedad caracterizada por lealtades tribales sin una identidad nacional clara o sus propias fronteras territoriales. Todav\u00eda no hab\u00eda un nacionalismo palestino, pero quiz\u00e1s m\u00e1s un nacionalismo \u00e1rabe, que une a todas las naciones \u00e1rabes.<\/p>\n\n

De hecho, se podr\u00eda concluir que el nacionalismo palestino y jud\u00edo se desarrollaron en paralelo<\/strong>, aliment\u00e1ndose el uno del otro. Las percepciones de los dos grupos nacionales son obviamente opuestas: los \u00e1rabes ven a los intrusos en los jud\u00edos y su presencia en Palestina como otra cara del capitalismo jud\u00edo, mientras que los jud\u00edos se ven a s\u00ed mismos como los habitantes leg\u00edtimos de la Tierra Prometida.<\/p>\n\n

Es importante recordar que los jud\u00edos que emigraron de Europa a Israel eran en su mayor\u00eda eruditos, intelectuales, arquitectos, artistas, empresarios. Los nuevos negocios se multiplican y a lo largo de Tel Aviv<\/strong>, fundada en 1909, se pueden ver hombres y mujeres vestidos elegantemente, al estilo occidental, bebiendo caf\u00e9 en el paseo mar\u00edtimo.<\/p>\n\n

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El Gran Levantamiento de 1936 en Palestina<\/h2>\n\n
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En \u00faltima instancia, entre 1933 y 1939 la llegada a Palestina de decenas de miles de exiliados dar\u00e1 un nuevo impulso a la econom\u00eda. Los habitantes de Tel Aviv se triplican a 150.000 habitantes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como se mencion\u00f3 anteriormente, en 1906 David Ben Gurion lleg\u00f3 a Palestina para participar en la creaci\u00f3n de una patria para los jud\u00edos. En 1935 fue elegido presidente de la Agencia Jud\u00eda<\/strong> y en abril del a\u00f1o siguiente los \u00e1rabes convocaron una huelga general para exigir el fin de la inmigraci\u00f3n y la venta de tierras a los jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

1936 es el a\u00f1o de la Gran Revuelta<\/strong> contra el sionismo y la presencia brit\u00e1nica en Palestina. La represi\u00f3n brit\u00e1nica es espantosa. Cientos de \u00e1rabes fueron masacrados y m\u00e1s de 300 jud\u00edos murieron en los enfrentamientos.<\/p>\n\n\n\n

En v\u00edsperas del estallido de la Segunda Guerra Mundial<\/strong>, temiendo que los \u00e1rabes se aliaran con las fuerzas del Eje, los brit\u00e1nicos dicen que ya no tienen la intenci\u00f3n de apoyar la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo en Palestina. Esta no es la primera ni ser\u00e1 la \u00faltima prueba de la vacilante pol\u00edtica del Gobierno brit\u00e1nico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Europa, los jud\u00edos est\u00e1n experimentando quiz\u00e1s uno de los mayores desastres de su historia despu\u00e9s de la promulgaci\u00f3n de las Leyes de Nuremberg<\/strong> que amenazan la existencia misma de millones de jud\u00edos. Las primeras voces del Holocausto vienen de Europa que nadie cree.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, los brit\u00e1nicos no cambiaron su pol\u00edtica y Londres continu\u00f3 rechazando la inmigraci\u00f3n de jud\u00edos a Palestina por temor a ser expulsados y ya no poder ejercer su influencia. <\/p>\n\n\n\n

El pueblo jud\u00edo, traumatizado por el genocidio, tiene la impresi\u00f3n de que est\u00e1 solo en el mundo y no sabe d\u00f3nde vivir.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

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La Comisi\u00f3n Internacional de Investigaci\u00f3n de las Naciones Unidas<\/strong><\/h2>\n\n
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Tras el ataque del 22 de julio de 1946<\/strong> al Hotel Rey David, sede de las autoridades obligatorias en Palestina, el Reino Unido comprendi\u00f3 que las formaciones jud\u00edas estaban cada vez m\u00e1s organizadas y opt\u00f3 por la retirada.<\/p>\n\n

En abril de 1947 la ONU nombr\u00f3 una comisi\u00f3n internacional de investigaci\u00f3n cuyo informe recomendaba la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo y un estado \u00e1rabe en Palestina<\/strong>.<\/p>\n\n

Es cierto que la tragedia de la Shoah<\/strong> influy\u00f3 en gran medida en la decisi\u00f3n de los miembros de las Naciones Unidas. Muchos coinciden en que, despu\u00e9s de los horrores vividos en los campos de concentraci\u00f3n, era necesario conferir una patria a los jud\u00edos<\/strong>.<\/p>\n\n

El mundo entero est\u00e1 convencido de la urgencia de la reparaci\u00f3n para las v\u00edctimas de la barbarie nazi y esta reparaci\u00f3n s\u00f3lo es posible a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de un estado jud\u00edo.<\/p>\n\n

Gran Breta\u00f1a no comparte la decisi\u00f3n de las Naciones Unidas y trata en todos los sentidos de bloquear a los inmigrantes jud\u00edos que llegaron a Palestina. Sin embargo, los brit\u00e1nicos tienen que lidiar con una opini\u00f3n mundial a favor de una regulaci\u00f3n pac\u00edfica del problema jud\u00edo.<\/strong><\/p>\n\n

Sorprendentemente, en un discurso en las Naciones Unidas, Andrei Gromyko<\/strong>, Ministro de Relaciones Exteriores de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, que durante a\u00f1os hab\u00eda perseguido y encerrado a jud\u00edos en los Gulags, ofrece apoyo al proyecto sionista<\/strong>. La raz\u00f3n es puramente estrat\u00e9gica: conoc\u00eda la retirada de los brit\u00e1nicos de Oriente Medio y quer\u00eda ejercer su influencia ante los estadounidenses.<\/p>\n\n

En noviembre de 1947, sobre la mayor tragedia en la historia del pueblo jud\u00edo, la resoluci\u00f3n del Comit\u00e9 Palestino fue adoptada por 33 votos a favor, 13 en contra y 10 abstenciones. <\/p>\n\n

La resoluci\u00f3n de la ONU propone la divisi\u00f3n de Palestina en dos estados con Jerusal\u00e9n bajo control internacional.<\/strong><\/p>\n\n

No es sorprendente que la mayor\u00eda de los \u00e1rabes de Palestina y todos los estados \u00e1rabes vecinos rechacen este plan y cualquier hip\u00f3tesis de partici\u00f3n de Palestina. Israel nace en la guerra.<\/p>\n\n

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La Nakba de 1948<\/strong><\/h2>\n\n
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1948 es un a\u00f1o crucial: es el a\u00f1o de la llamada \n Nakba<\/strong>\n<\/em>, \u00abcat\u00e1strofe\u00bb en \u00e1rabe.<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo la resoluci\u00f3n de la ONU, el arma de los sionistas es aterrorizar a tantos \u00e1rabes como sea posible para hacerlos huir de sus aldeas. Un ejemplo es la masacre en el peque\u00f1o pueblo \u00e1rabe de Deir Yassin<\/strong> en marzo de 1948.<\/p>\n\n\n\n

El 14 de mayo de 1948, una multitud festiva dio la bienvenida a David Ben Gurion a Tel Aviv<\/strong>. Este \u00faltimo, con una gran fotograf\u00eda de Theodor Herzl detr\u00e1s de \u00e9l, proclama la fundaci\u00f3n del estado jud\u00edo, <\/strong>\u00abque llevar\u00e1 el nombre del Estado de Israel<\/strong>\u00ab.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La respuesta del Alto Comit\u00e9 \u00c1rabe <\/strong>no se hace esperar: todos los \u00e1rabes ante Dios y la historia nunca se someter\u00e1n a ning\u00fan poder que haya venido a Palestina para imponer una partici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Gran Breta\u00f1a pone fin al mandato y entrega simb\u00f3licamente el gobierno de Palestina a los l\u00edderes sionistas. <\/strong>Los brit\u00e1nicos nunca apostar\u00edan por la exitosa resistencia de Israel contra todos los estados y ej\u00e9rcitos \u00e1rabes. Cisjordania est\u00e1 anexionada al Reino de Jordania y la Franja de Gaza est\u00e1 ocupada por Egipto. En 1948 este \u00faltimo invadi\u00f3 Palestina, comenzando la primera guerra \u00e1rabe-israel\u00ed. <\/strong> Las fuerzas militares israel\u00edes est\u00e1n avanzando en todos los frentes.<\/p>\n\n\n\n

Al ganar la guerra, Israel conquista un 26% m\u00e1s de los territorios que en el plan de partici\u00f3n de 1947 y toma el control del 81% de Palestina<\/strong>. Es un hecho hist\u00f3rico que, despu\u00e9s de la guerra, Israel nacionaliz\u00f3 otras tierras que pertenec\u00edan a los \u00e1rabes.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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La Ley del Retorno<\/h2>\n\n
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El \u00e9xodo del 48 cuenta con unos 750.000 \u00e1rabes palestinos de los 900.000 que viv\u00edan en los territorios de los que Israel tom\u00f3 el control. 150.000 palestinos siguen subordinados a Israel. La victoria de Israel conmociona a todo el mundo \u00e1rabe.<\/p>\n\n\n\n

Tras la victoria de la primera guerra israel\u00ed-palestina, el Estado de Israel aboli\u00f3 las leyes brit\u00e1nicas y promulg\u00f3 la llamada \u00abLey del Retorno\u00bb<\/strong> abriendo sus puertas a todos los jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

Se produce un verdadero \u00e9xodo de Europa. La mayor\u00eda de los inmigrantes jud\u00edos sobrevivieron al Holocausto. Solo en 1949, m\u00e1s de 250,000 inmigrantes desembarcaron<\/strong> y la poblaci\u00f3n aument\u00f3 en un 50%.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Llama la atenci\u00f3n que estas personas sean extranjeras entre s\u00ed, hablen diferentes idiomas y la prioridad se convierta en la integraci\u00f3n. Inicialmente, sin embargo, el gobierno de Ben Gurion no logra gestionar el flujo migratorio y se ve obligado a practicar una pol\u00edtica de austeridad<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Mientras que Israel carece de alimentos, empleos y vivienda, en el resto del mundo \u00e1rabe la cuesti\u00f3n palestina se est\u00e1 afianzando cada vez m\u00e1s, y la OLP<\/strong> (Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina) decide que el \u00fanico camino a seguir es el conflicto armado.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

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\u00abSe\u00f1or, desarma tu lengua y tus manos, renueva tus corazones y mentes, para que la palabra que nos hace encontrarnos sea siempre \u00abhermano\u00bb, y el estilo de nuestra vida se convierte: shalom, paz, salam! Am\u00e9n\u00bb. Papa Francisco, oraci\u00f3n por la paz, 8 de junio de 2014. 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