{"id":123320,"date":"2021-04-02T16:00:00","date_gmt":"2021-04-02T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/?post_type=es-post&p=123320"},"modified":"2021-09-09T17:16:56","modified_gmt":"2021-09-09T15:16:56","slug":"el-via-crucis-historia-devocion-tradicion-y-curiosidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/es\/el-via-crucis-historia-devocion-tradicion-y-curiosidad\/","title":{"rendered":"El V\u00eda Crucis: historia, devoci\u00f3n, tradici\u00f3n y curiosidad"},"content":{"rendered":"\n

El V\u00eda Crucis comienza entre los ruidos de los ni\u00f1os que est\u00e1n jugando<\/strong> en el patio del colegio \u00e1rabe de al-Omariyaa. Debajo de los pies de los estudiantes y grupos de peregrinos se esconden las ruinas de una gran fortaleza romana. El edificio imponente y de forma rectangular, que tiene cuatro torres, conocido como Fortaleza Antonia, surg\u00eda al noroeste de la actual explanada de las mezquitas, y controlaba el templo de Jerusal\u00e9n. En el a\u00f1o 70 despu\u00e9s de Cristo, la fortaleza y el templo fueron destruidos por los romanos, bajo el mando de Tito. En el a\u00f1o 1500 todo lo que quedaba del edificio fue incluido en el palacio del gobernador turco. A los peregrinos que ven\u00edan de toda Europa para visitar la Jerusal\u00e9n terrenal y asegurarse un lugar en el cielo les pareci\u00f3 muy natural identificar a la Fortaleza Antonia y al palacio del gobernador, como la sede del juzgado romano. Aqu\u00ed se encontraba el alojamiento de Poncio Pilato cuando se trasladaba de su casa de Caesarea para darles \u00f3rdenes a las tropas y administrar la justicia. Aq\u00fai Jes\u00fas fue condenado a muerte<\/strong>, y en este mismo lugar se instal\u00f3 la primera estaci\u00f3n del V\u00eda Crucis. <\/p>\n\n\n\n

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I Estaci\u00f3n-Jes\u00fas es condenada a muerte<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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II Estaci\u00f3n – Jes\u00fas es cargado con la cruz<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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The Roman slabs of the pavement of the Church of the Flagellation<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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La segunda estaci\u00f3n se encuentra en la capilla de la Condena e Imposici\u00f3n de la cruz, dentro de iglesia de la Flagelaci\u00f3n. Los franciscanos reconstruyeron la iglesia en la primera mitad del siglo XIX encima de las ruinas medieales, que el gobernador de Egipto Ibrahim Pasci\u00e0 les devolvi\u00f3 a los religiosos. Los fondos utilizados proced\u00edan de la primera recaudaci\u00f3n de fondos b\u00e1vara para Tierra Santa y el duque Maximilano I de Baviera los trajo a Jerusal\u00e9n. La iglesia fue reestructurada en aspecto medieval entre 1927 y 1929 por el arquitecto Barluzzi, quien tambi\u00e9n realiz\u00f3 la basilica de la Transfiguraci\u00f3n en el monte Tabor y la iglesia de la Agon\u00eda, situada en el monte de los Olivos. La sede de la segunda estaci\u00f3n se destaca por el suelo hecho de losas reeutilizadas, donde notamos las huellas de las ruedas de los carros romanos<\/strong>. De aqu\u00ed seguimos hacia la V\u00eda Dolorosa, pasando por el arco del Ecce Homo, un arco romano de tres columnas, que tal vez remonte al a\u00f1o 135 despu\u00e9s de Cristo, incluido en la misma basilica y ampliado por un balc\u00f3n con dos ventanas. Seg\u00fan la tradici\u00f3n que empez\u00f3 con las peregrinaciones, de aqu\u00ed Poncio Pilato les present\u00f3 a Jes\u00fas a los ciudadanos de Jerusal\u00e9n, diciendo justamente \u201cAqu\u00ed est\u00e1 el hombre\u201d, d\u00e1ndole el nombre a la basilica. <\/p>\n\n\n\n

Continuando el camino hacia la puerta de Damasco, llegamos a la puerta de Damasco, y a la tercera estaci\u00f3n, donde Jes\u00fas cay\u00f3 por primera vez. El lugar est\u00e1 se\u00f1alado por la capilla del siglo XIX que les pertenec\u00eda a los cat\u00f3licos armenios. Justo en la entrada del Patriarcado armenio se sit\u00faa despu\u00e9s la cuarta estaci\u00f3n, donde Jes\u00fas le encuentra a su Madre. La iglesia, llamada del \u201cDesmayo de Nuestra Se\u00f1ora\u201d, es un edificio del siglo XIX construido encima de los restos de una villa romana y un templo bizantino<\/strong> probablemente dedicado a Sophia, la diosa de la sabidur\u00eda, tal como nos indican los mosaicos encontrados debajo del suelo. \u00a1Les contamos una curiosidad: los zapatos representados en el mosaico eran presentados a los peregrinos como las huellas de Jes\u00fas o Mar\u00eda<\/strong>. En realidad, las sandalias eran un tema muy com\u00fan en aquella \u00e9poca y estaban muy presentes en los vest\u00edbulos o en las entradas, para pedirles a los invitados que se quitaran los zapatos para no ensuciar los pisos! El encuentro con Sim\u00f3n de Cirene, quien se hizo cargo de la cruz junto con Jes\u00fas, se realiza en un peque\u00f1o oratorio franciscano de finales del siglo XIX, construido al lado del edificio despu\u00e9s identificado con la casa del rico Epul\u00f3n (Lc 16, 14-31).<\/p>\n\n\n\n

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Estaci\u00f3n III y IV – Jes\u00fas cae por primera vez, Jes\u00fas conoce a su madre<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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V Estaci\u00f3n – Sim\u00f3n de Cirene ayuda a Jes\u00fas a llevar la cruz<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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La parte m\u00e1s caracter\u00edstica del V\u00eda Crucis<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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Ahora estamos frente a la parte m\u00e1s caracter\u00edstica del V\u00eda Crucis, una larga escalera dominada por arcos rampantes que sube hacia la zona del moderno bazar. La sexta estaci\u00f3n, en la cual Ver\u00f3nica limpia el rostro de Jes\u00fas. Ver\u00f3nica es un nombre parlante, que significa \u201cvera\u201d, o sea \u201cverdadero\u201d en lat\u00edn, y se le asocia la palabra griega \u201ceikon\u201d, o sea \u201cimagen\u201d. Los rasgos de Jes\u00fas quedan milagrosamente grabados en el trapo, que le recuerda muy bien a la S\u00e1bana santa, venerada en Tur\u00edn, son un sujeto muy popular en los iconos ortodoxos, llamadas en este caso Mandylion o del Cristo Acheropita, (no realizado por mano humana). Subiendo un poco m\u00e1s llegamos al cruce entre el cardo m\u00e1ximo, (el eje que va del norte al sur), y el decumano, (del este al oeste), de la ciudad de Jerusal\u00e9n romanizada, la Aelia Capitolina.  \u00c9sta es una zona llena de colores, ruidosa y alegre: es la sede del bazar, del mercado de la Ciudad Vieja. Entre los puestos y los vendedores, la capilla franciscana es la sede de la s\u00e9ptima estaci\u00f3n en la que Jes\u00fas cae por segunda vez.  <\/p>\n\n\n\n

A finales de la Edad Media el V\u00eda Crucis se terminaba aqu\u00ed, pero nosotros cruzaremos el mercado y seguiremos subiendo. En la pared que est\u00e1 a nuestro lado leemos un grafiti muy particular: es una cruz de Malta acompa\u00f1ada por las letras IC XC NIKA<\/strong>, una abreviaci\u00f3n que en griego significa \u201cJesucristo victorioso\u201d. Ah\u00ed va la octavia estaci\u00f3n donde Jes\u00fas se para a consolar a las mujeres de Jerusal\u00e9n, (Lc 23, 28). Ahora el camino est\u00e1 bloqueado, y, para llegar a la novena estaci\u00f3n, hay que volver atr\u00e1s hacia el mercado y luego continuar hasta el patriarcato copto. Aqu\u00ed una columna recuerda el punto en que Jes\u00fas cae por tercera vez. Cruzando un camino muy estrecho dentro del antiguo patio de la capilla de Santa Elena, (que hoy es la residencia de los monjes ortodoxos et\u00edopes), tomamos un atajo que nos lleva directamente al Santo Sepulcro, donde se encuentran las \u00faltimas cinco estaciones. <\/p>\n\n\n\n

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Station VI – Veronica wipes Jesus’ face with a cloth<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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Estaci\u00f3n VII – Jes\u00fas cae por segunda vez<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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Octava estaci\u00f3n – Jes\u00fas consuela a las mujeres que lloran<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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IX Station – Jesus falls for the third time <\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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En el sector meridional de la basilica recordamos el episodio en que Jes\u00fas es despojado de sus vestiduras, y continuando hacia la capilla del Calvario, llegamos a la und\u00e9cima estaci\u00f3n, cuando Jes\u00fas es clavado a la cruz, una condena muy humillante que los romanos les inflig\u00edan a los esclavos<\/strong>. En el lado oriental del pasillo izquierdo un disco de plata escondido detr\u00e1s del altar griego ortodoxo se\u00f1ala el lugar donde se levant\u00f3 la cruz, la duod\u00e9cima estaci\u00f3n. Al lado derecho del altar hay un hueco en la roca, que, algunos comentan, se abri\u00f3 en el momento exacto de la muerte de Jesucristo, (Mt 27, 51). La roca partida nos recuerda la subterr\u00e1nea capilla  de Abrah\u00e1n, donde Goffredo di Buglione, el comandante de los cruzados durante la conquista de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 1099, y su hermano Baldovino, primer rey de Jerusal\u00e9n, hab\u00edan sido enterrados. En cambio, en el altar lat\u00edn se encuentra la decimotercera estaci\u00f3n, que la tradici\u00f3n recuerda como la de la unci\u00f3n del cuerpo de Jes\u00fas. La piedra de la unci\u00f3n, cerca de la entrada principal de la iglesia, es una losa de m\u00e1rmol rosado, y sobre ella est\u00e1n colgadas ocho linternas, que les representan a las ocho religiones que veneran la reliquia. <\/p>\n\n\n\n

Para llegar a la estaci\u00f3n final, el sepulcro de Cristo, hay que pasar a su lado, continuando hacia el ed\u00edculo del Santo Sepulcro, en medio de la rotonda del Anastasis, construida por Constantino, la rotonda de la Resurrecci\u00f3n. El ed\u00edculo es un templete del a\u00f1o 1810 formado por la capilla del \u00c1ngel y por la verdadera c\u00e1mara funeraria. La construcci\u00f3n original, representada en los sarc\u00f3fagos de los primeros cristianos, ten\u00eda que ser un torre\u00f3n abierto y vac\u00edo, mientras que el aspecto actual nos muestra un antiguo cementerio jud\u00edo. Dentro del vest\u00edbulo, hay un pedestal en la parte de la arriba, que nos muestra un pedazo de la piedra redonda que ten\u00eda que cerrar el verdadero sepulcro<\/strong>. A trav\u00e9s de una puertita, llegamos al final a la morgue, donde se conserva la piedra sobre la cual se le coloc\u00f3 al cuerpo de Jes\u00fas. Aqu\u00ed se termina el V\u00eda Crucis, y empieza un nuevo camino de fe: faltan tres d\u00edas para la Resurrecci\u00f3n. Faltan tres d\u00edas para celebrar la fiesta de Pascuas.<\/p>\n\n\n\n

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Calvario – Estaciones X, XI, XII<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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La ermita Decimocuarta estaci\u00f3n – Jes\u00fas es depositado en el sepulcro<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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El altar ortodoxo griego de la Crucifixi\u00f3n <\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>
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La piedra de la unci\u00f3n<\/div><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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Apoye a Tierra Santa<\/span>
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