{"id":119339,"date":"2020-10-30T09:48:44","date_gmt":"2020-10-30T08:48:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/?post_type=es-post&p=119339"},"modified":"2021-09-09T17:17:02","modified_gmt":"2021-09-09T15:17:02","slug":"las-tumbas-del-monte-de-los-olivos-una-tradicion-funeraria-que-une-a-cristianos-musulmanes-y-judios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/es\/las-tumbas-del-monte-de-los-olivos-una-tradicion-funeraria-que-une-a-cristianos-musulmanes-y-judios\/","title":{"rendered":"Las tumbas del Monte de los Olivos, una tradici\u00f3n funeraria que une a cristianos, musulmanes y jud\u00edos"},"content":{"rendered":"

Hay un lugar en Jerusal\u00e9n donde la espiritualidad y la fe de las tres religiones abrah\u00e1micas se encuentran y se confrontan pac\u00edficamente. Un cementerio jud\u00edo, cristiano y musulm\u00e1n se encuentra entre las laderas del valle de Kidron y el Monte de los Olivos desde la antig\u00fcedad.<\/em><\/h3>\n

El cementerio jud\u00edo sin duda despierta asombro y asombro en el visitante que llega por primera vez a Jerusal\u00e9n: una mir\u00edada de rect\u00e1ngulos blancos, un laberinto de tumbas se extiende en el lado del Monte de los Olivos que domina Jerusal\u00e9n. En el lado opuesto del cementerio jud\u00edo, colgadas bajo los muros de la Ciudad Santa, est\u00e1n las tumbas musulmanas, idealmente frente a La Meca. En el fondo del valle, el cementerio cristiano, las tumbas frente a la Jerusal\u00e9n celestial, que hasta los cristianos esperan al final de los d\u00edas. La tradici\u00f3n identifica el valle de Kidron como el valle de Josafat, en hebreo \u00abel juicio de Dios\u00bb, el lugar donde Dios juzgar\u00e1 a todo su pueblo al final de los tiempos, en el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n. Por eso, a\u00fan hoy, muchos jud\u00edos adinerados piden ser enterrados en este cementerio, con la esperanza de que al final de los tiempos, en el d\u00eda del juicio, puedan resucitar antes que los que est\u00e1n enterrados en otro lugar. Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, el Mes\u00edas vendr\u00e1 del Golden Gate, hoy la \u00fanica de las ocho puertas de las murallas de la ciudad que se cerrar\u00e1 para resucitar a los muertos.<\/p>\n

Por todas estas razones, el valle y la monta\u00f1a est\u00e1n salpicados de tumbas. Comenzando desde abajo, frente al pin\u00e1culo del Templo, encontramos las tumbas atribuidas a Absalom, Giosafat, los hijos de Chezir y Zaccaria y el menor de Sadoc. Lo que une a estas tumbas es la incertidumbre del propietario. Se trata de antiguas tumbas y mausoleos fechados entre los dos siglos a la vuelta del nacimiento de Cristo que han impactado e interesado a eruditos y peregrinos por su monumentalidad. Subiendo por el valle se llega a las laderas de Getseman\u00ed y al lugar donde la tradici\u00f3n de Jerusal\u00e9n coloca la tumba de Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas, a partir del 450 d.C. El descubrimiento en una zona por los franciscanos de la Custodia de Tierra Santa de una necr\u00f3polis romano-bizantina del siglo I d.C. con osarios cristianos confirma la tesis de los entierros cristianos en el monte.<\/p>\n

Subiendo el Dominus Flevit a la derecha, se encuentra las Tumbas de los Profetas, un complejo funerario excavado en la roca con 36 tumbas divididas en dos semic\u00edrculos conc\u00e9ntricos. Algunas inscripciones en griego tambi\u00e9n sugieren el entierro de los primeros cristianos aqu\u00ed, y de la tradici\u00f3n isl\u00e1mica del siglo XVII los indica como las tumbas de tres profetas b\u00edblicos: Hageo, Zacar\u00edas y Malaqu\u00edas.<\/p>\n

Menos conocida es la \u00faltima tumba de la que queremos hablaros en esta subida al Monte de los Olivos. Junto a la Iglesia de la Ascensi\u00f3n, hay un singular sepulcro que las tres religiones atribuyen curiosamente a tres mujeres distintas. Para los jud\u00edos es la profetisa Hulda, mencionada en el Antiguo Testamento en la \u00e9poca del rey Giosa. Para los musulmanes, es la tumba de Rabi\u2019a al Adawiyya, quien introdujo el elemento del amor divino absoluto, madre del espiritualismo isl\u00e1mico, en el sufismo asc\u00e9tico del siglo VII. Seg\u00fan la tradici\u00f3n cristiana, aqu\u00ed est\u00e1 enterrada Pelagia, una prostituta, actriz y bailarina de Antioqu\u00eda, convertida al cristianismo por el obispo de Edesa, que se traslad\u00f3 a Jerusal\u00e9n, vestida con ropa de hombre, para vivir como monje asc\u00e9tico en el Monte de los Olivos hasta su llegada. muerte, cuando se descubri\u00f3 su verdadera identidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hay un lugar en Jerusal\u00e9n donde la espiritualidad y la fe de las tres religiones abrah\u00e1micas se encuentran y se confrontan pac\u00edficamente. Un cementerio jud\u00edo, cristiano y musulm\u00e1n se encuentra entre las laderas del valle de Kidron y el Monte de los Olivos desde la antig\u00fcedad. 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