Las mesas colocadas ocupan el cementerio de Betania, la ciudad a pocos kil\u00f3metros de Jerusal\u00e9n, donde viv\u00edan L\u00e1zaro, Marta y Mar\u00eda. Todo est\u00e1 listo para comenzar, por segundo a\u00f1o consecutivo en el Iftar, la cena que interrumpe el ayuno diario que los musulmanes realizan durante el mes de Ramad\u00e1n, a la que, para la ocasi\u00f3n, los franciscanos tambi\u00e9n participan junto con la comunidad isl\u00e1mica local. De la Custodia de la Tierra Santa.<\/p>\n
En el calendario isl\u00e1mico, el Ramad\u00e1n acaba de terminar. Este es el noveno mes del a\u00f1o, durante todo el per\u00edodo en que se realiza el ayuno en conmemoraci\u00f3n del mes en que se revel\u00f3 el Cor\u00e1n. Este evento anual es considerado uno de los Cinco Pilares del Islam, que es uno de los cinco preceptos religiosos que un buen musulm\u00e1n debe respetar. El ayuno es una pr\u00e1ctica obligatoria para los musulmanes adultos, excepto para los ni\u00f1os, las mujeres enfermas y embarazadas. Durante el ayuno desde el amanecer hasta el atardecer, los musulmanes se abstienen de comer alimentos y bebidas, y de vicios. Los alimentos y las bebidas se sirven diariamente antes del amanecer y despu\u00e9s del atardecer en las comidas llamadas su\u1e25\u016br y if and\u0101r, respectivamente.<\/p>\n
Poco antes de la puesta del sol, los invitados comienzan a llegar y sentarse, desde el minarete iluminado por el verde (el color del Islam) de la mezquita adyacente, se escucha la voz del muec\u00edn en la oraci\u00f3n: aqu\u00ed est\u00e1 la explosi\u00f3n del ca\u00f1\u00f3n del Iftar: los musulmanes comienzan bebiendo leche de almendras en peque\u00f1os sorbos y comiendo para calmar el est\u00f3mago despu\u00e9s del ayuno, los cristianos hacen la se\u00f1al de la cruz, todos juntos pueden comenzar la cena.<\/p>\n
En sus muchos viajes a la Ciudad Santa, Jes\u00fas pas\u00f3 algunos momentos importantes en Betania como invitado de su amigo L\u00e1zaro y sus hermanas. En el discurso de bienvenida, El Custodio de Tierra Santa, el Padre Francis Patton, recuerda c\u00f3mo el esp\u00edritu acogedor y fraternal de la historia del Evangelio sobre Bethany es hoy una inspiraci\u00f3n en el di\u00e1logo interreligioso con la comunidad local mayoritaria musulmana: \u00ab\u00bb Bethany es la casa de la amistad \u00ab, dijo el Hermano Patton.\u00bb Para esto es importante esta iniciativa de Iftar en la que nosotros, juntos, cristianos y Musulmanes, compartimos la comida. Es una se\u00f1al del compromiso de las comunidades para seguir siendo un lugar de hospitalidad, amistad y hermandad \u00ab.<\/p>\n
El Custodio cita el documento firmado por el Papa Francisco y el gran Imam que establece un pacto de hermandad entre cristianos y musulmanes de particular relevancia en el a\u00f1o en que los franciscanos celebran el octavo aniversario del Encuentro entre San Francisco y el Sult\u00e1n: \u00abA gracias a ATS pro Terra Sancta, Osama Hamdan y el Mosaic Center por construir puentes y no muros entre nuestras comunidades con el mismo prop\u00f3sito de vivir como una sola familia \u00ab.<\/p>\n
De hecho, la iniciativa IFTAR parti\u00f3 de una idea del Mosaic Center y ATS pro Terra Sancta que en Betania, con los fondos de la Agencia Italiana para la Cooperaci\u00f3n (AICS), lleva a cabo un proyecto de restauraci\u00f3n, la recuperaci\u00f3n del santuario que promueve el turismo. y la llegada de los peregrinos. Un trabajo apreciado por toda la comunidad \u00abLa econom\u00eda de Bethania est\u00e1 conectada con el turismo, hacemos todo lo posible para mejorar nuestras relaciones con los cristianos, que son la mayor\u00eda de los turistas aqu\u00ed\u00bb, dijo el Dr. Musa Khatib, el teniente de alcalde. de la ciudad, \u00abes la segunda vez que nos reunimos nuevamente para este evento y esperamos hacerlo todos los a\u00f1os porque es un signo de unidad entre musulmanes y cristianos\u00bb.<\/p>\n
Incluso Cristina Natoli, jefa de la oficina de Jerusal\u00e9n de la Agencia Italiana para la Cooperaci\u00f3n y el Desarrollo, dijo que estaba orgullosa de financiar ATS pro Terra Sancta y el Mosaic Center en un proyecto que no solo recupera el patrimonio art\u00edstico local, pero tambi\u00e9n para apoyar a la comunidad que vive a su alrededor creando oportunidades para el trabajo y los ingresos que fortalecen los v\u00ednculos entre la realidad cristiana y musulmana.<\/p>\n
Osama Hamdan, arquitecto a cargo de las obras, reitera que \u00abHacer a Iftar dentro del convento es una buena oportunidad para unir a las personas y llegar a conocernos mejor. Es el miedo al otro lo que crea problemas, cuando tienes una experiencia directa de personas, superas todos los problemas y comprendes que todos somos iguales, cada uno con su religi\u00f3n \u00ab.<\/p>\n
Como prueba de c\u00f3mo estas iniciativas fructifican en las relaciones entre las comunidades, Osama agrega: \u00abDespu\u00e9s del final del Ramad\u00e1n, llegamos a un acuerdo con el Imam local para comenzar los trabajos de restauraci\u00f3n en la parte de la cruzada de la mezquita. \u00abQueremos ayudar a preservar un patrimonio que forma parte de la historia palestina, incluso si no es un per\u00edodo isl\u00e1mico y estamos hablando para poder abrir al p\u00fablico parte de las excavaciones bajo la mezquita\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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