Para Anje y Anjoun
Los terribles acontecimientos de Sweida y el consiguiente bombardeo israelí de Damasco han puesto de manifiesto una vez más la fragilidad de una Siria que sigue viviendo en la inestabilidad. Las heridas de la guerra y del miedo siguen vivas en el corazón de la gente: dos colegas, Andrea Avveduto y Giacomo Pizzi, tuvieron en los últimos días la oportunidad de conocerlos y mirarlos de cerca, durante un viaje que fue de Damasco a Knaye, en la provincia de Idlib. Publicamos la historia de su viaje.
Cuando las bombas israelíes caen sobre el Ministerio de Defensa, Damasco se llena de vida. Los turistas, casi todos sirios que ahora viven en el extranjero, vuelven a acudir a la mezquita de los Omeyas que alberga la cabeza de Juan el Bautista. Para las vacaciones de verano vuelven a visitar Damasco, pasear por los zocos de Alepo que ahora vuelven a la vida, o van en busca de familiares y amigos que no ven desde hace al menos diez años. Son pocos los que vuelven para quedarse, pero tienen curiosidad por entender si realmente se están cumpliendo esas promesas de bienvenida que iluminan los paneles de control de pasaportes en la frontera con Líbano. «Bienvenidos a la nueva Siria, caballeros, su patria. Ahora reconstruyámoslo juntos».
Promesas que se hacen añicos inmediatamente después frente a kilómetros de edificios arrasados, vehículos destruidos o en mal estado. Y luego está la electricidad que aún no ha llegado, el agua que aún no es una certeza, ya que su suministro está gestionado por grupos y facciones que deben encontrar acuerdos más sólidos con el nuevo gobierno de Al-Sharaa.
Los edificios y las casas, sin embargo, se están reconstruyendo: algo ya se ha hecho y con el tiempo, con las inversiones adecuadas, el agua y la electricidad también podrían volver. Nosotros también lo esperamos frente a las calles llenas de gente con bolsos de colores y bolsos que caminan de una tienda a otra, que se dan cuenta frente a nuestros ojos de esa esperanza en la que confiamos con cada proyecto que iniciamos en estas tierras.
Pero también hay hechos como los atroces asesinatos de Swaida, que nos recuerdan una triste verdad: hay una falta de confianza y la gente no se siente tan segura como parece.
Hay una falta de confianza que hay que construir lentamente, y que lucha por consolidarse frente a un gobierno cuyas estrategias políticas y sociales a largo plazo no son fáciles de entender para muchos ciudadanos, sobre todo si pertenecen a una minoría religiosa. A pocos kilómetros de la frontera entre Siria y Turquía hay dos pueblos, Knaye y Yacoubieh , donde la fragilidad de las promesas del Estado se hace visible: en los grafitis de las paredes de las iglesias, en el paso acelerado de quienes caminan por la calle tratando de llegar a un lugar seguro. Aquí, la pequeña minoría cristiana vivió años terribles incluso durante el período del régimen de Assad: siempre permaneciendo territorio extragubernamental, el área de Knaye y Yacoubieh fue oprimida sin ninguna consideración por los grupos más radicales. Al Nusra, Daesh y rebeldes de diversa índole se han alternado en el gobierno de este lugar, promoviendo una dura política represiva.
Tras la caída de Assad y la reunificación del país, se está impulsando una nueva política de tolerancia por parte de los mismos grupos que hasta el año pasado discriminaban y oprimían a la comunidad cristiana. «Ya no son los mismos de antes», explica Josif, un agricultor nacido y criado en la aldea de Knayeh que nunca quiso salir de ella. «Ese es el origen, pero la mentalidad ha cambiado. Si realmente quieren gobernar, deben garantizar la estabilidad y la seguridad: por eso nos protegen». Sin embargo, las mujeres cristianas prefieren ir por ahí con el velo, «con seguridad»; Pero los sacerdotes tienen cuidado al caminar por las calles vestidos con el hábito religioso, antes de llegar a las iglesias donde, mientras tanto, las cruces vuelven a estar expuestas. No hay fe en el cambio afirmado y prometido, y seguimos temiendo lo peor: «Estamos hartos de la guerra», dice Miriam, una chica armenia de dieciséis años a la que le gustaría ser farmacéutica cuando sea grande. «Nunca hay paz. Incluso en estos días estamos preocupados por lo que está pasando».
Ha pasado solo un mes desde que un atacante suicida entró en la iglesia ortodoxa Mar Elias en Dwela’a, a solo 15 minutos de la ciudad vieja, matando a 25 personas y dejando decenas más heridas. Entre las víctimas se encuentra Anjie , una niña de 15 años que se dirigía a Mar Elias esa tarde de mediados de junio para encender una vela y rezar por el examen del día siguiente.
La conocíamos porque en los últimos años hemos apoyado a la familia a través de la distribución de medicamentos. «Ella no tenía por qué estar allí«, nos cuenta su padre, «normalmente iba a rezar a otra iglesia, pero esa noche para hacerlo antes, se fue a Mar Elías porque está más cerca». Anjie fue alcanzado cuatro veces por las balas del atacante antes de entrar en la iglesia.
Ahora la familia está aterrorizada y pide protección: «Tenemos miedo y no confiamos en el gobierno, a pesar de que ahora ha puesto a la policía para proteger las iglesias durante las misas dominicales».
Las promesas de protección de Al-Sharaa no convencen ni siquiera a Nabila, la tía del pequeño Anjoun. «Siempre queda la duda», dice, «de que los miembros del gobierno estén directamente involucrados, incluso si se distancian y hablan de unidad y paz».
Anjoun perdió a su padre en el ataque de Mar Elias. Su madre nos cuenta que lo está buscando constantemente y que todavía está esperando para ir a tomar un helado con él, como le había prometido después de la oración de esa noche. Nunca quiere dejar a su madre: solo han pasado unos días desde que logró volver a la escuela, después de casi un mes de ausencia. Anjoun asiste a la guardería de Tabbaleh, dirigida por las monjas y apoyada por Pro Terra Sancta en sus actividades de acogida y apoyo a las familias en dificultad. Es un ambiente familiar, y parece que aquí Anjoun encuentra a veces momentos de serenidad; Pero es solo el comienzo de un camino de acompañamiento, que será largo y doloroso, pero necesario para que la vida vuelva a comenzar.
A la madre de Anjoun y a la familia de Anjie les prometemos no dejarlos solos en esta situación: seguiremos ayudándolos, pero sobre todo queremos estar allí para compartir con ellos lo que está por venir. No queremos dejarlos solos.
En el momento nos damos cuenta de que, además de proporcionar apoyo material, esta es la verdadera ayuda que podemos dar: crear intentos de encuentro para construir una nueva confianza, y permanecer cerca de los que ya no tienen confianza para no dejar morir la esperanza.