tomba di lazzaro

El sepulcro de Lázaro en Betania: ¿dónde, oh Muerte, está tu victoria?

Emma Garroni4 abril 2025

El 3 de abril se recuerda el milagro de la resurrección de Lázaro; Pero, ¿dónde está su famosa tumba? ¿Dónde se le recuerda?

¿Dónde se encuentra la tumba de Lázaro? Estamos en Palestina, en Betania: una pequeña ciudad palestina en la ladera oriental del Monte de los Olivos, a medio camino entre Belén, Jericó y el Mar Muerto; su nombre en árabe es «Al-Azariya», que significa «ciudad de Lázaro». Sin embargo, si te preguntas cómo llegar desde Jerusalén, tendrás que embarcarte en un viaje en coche de aproximadamente media hora.

Esta es una primera rareza, ya que las dos ciudades están separadas por solo 3 km. En teoría, se podría llegar a pie, en menos de 40 minutos: ¿por qué se hace tanto la ruta?

La respuesta está en el muro: el muro de separación, erigido en 2002, ha puesto un límite infranqueable entre Jerusalén y Betania. Las dos ciudades están enfrentadas, podrían mirarse; La mirada, sin embargo, está bloqueada por el muro, que debe ser circunnavegado hasta el pasaje más cercano. De esta manera, Betania ha permanecido aislada: muy cerca de Jerusalén, pero a más de treinta minutos en coche, por caminos de tierra.

Esto ha complicado enormemente la accesibilidad al lugar y, en consecuencia, el turismo, que es una de las principales fuentes de sustento para los habitantes de Betania: la tumba de Lázaro y los edificios circundantes, de hecho, siempre han sido uno de los lugares más visitados de Palestina, especialmente antes del muro y, luego, antes del comienzo de la nueva y trágica fase del conflicto israelí-palestino.

La tumba de Lázaro

El milagro de la resurrección de Lázaro es, de hecho, uno de los episodios más conocidos de los Evangelios, por lo que atrae a muchos turistas y peregrinos. La tumba donde Lázaro se levantó y caminó todavía se puede visitar hoy en día: excavada en la masa rocosa, representa el punto de apoyo de una larga tradición de culto y renovaciones arqueológicas. Concebido originalmente con un vestíbulo y una cámara funeraria, se convirtió en un importante lugar de peregrinación ya en el siglo IV, como lo atestiguan los escritos antiguos y los testimonios de los viajeros.

A lo largo de los siglos, el sitio ha sufrido numerosas transformaciones: desde la primera iglesia, erigida a finales del siglo IV y decorada con mosaicos, hasta las posteriores reconstrucciones debido a la destrucción sísmica y las intervenciones de renovación durante la época de los cruzados. En el siglo XII, por ejemplo, los cruzados restauraron el complejo, y en 1138 la reina Melisenda adquirió el sitio, favoreciendo una nueva fase de construcción que llevó al nacimiento de iglesias adicionales.

La resurrección: una esperanza tallada en piedra

Con la conquista otomana, la iglesia se transformó en mezquita y el acceso a la tumba de Lázaro fue tapiado en el siglo XVI: sin embargo, se permitió a los franciscanos abrir otra, la que todavía se usa hoy en día: la empinada escalera de 24 escalones excavados en la roca, que conduce directamente a la tumba.

Antes del pasadizo que conduce a la tumba hay una inscripción:

«Y cuando este cuerpo corruptible sea revestido de incorrupción, y este cuerpo mortal de inmortalidad, se cumplirá la palabra de la Escritura:
La muerte fue tragada por la victoria.
¿Dónde, oh muerte, está tu victoria?»
(Corintios 15:54-55.)

La derrota de la muerte a través del renacimiento, la posibilidad tangible de una nueva vida: la tumba de Lázaro en Palestina representa un símbolo hecho materia, una esperanza tallada en piedra, alcanzable en veinticuatro escalones en otros tantos escalones antiguos.

Escaleras a la tumba de San Lázaro

Excavaciones arqueológicas en la tumba de Lázaro

Las recientes actividades de restauración y estudio, llevadas a cabo en un período de menor afluencia turística, han sacado a la luz importantes hallazgos arqueológicos, entre ellos dos osarios romanos encontrados en la cámara funeraria. Estos descubrimientos están contribuyendo a una mejor comprensión de la historia milenaria del sitio, destacando su valor tanto desde el punto de vista histórico como religioso: desde este punto de vista, la falta de turistas ha sido providencial, ya que ha permitido un trabajo que habría sido impensable en condiciones normales.

Gracias a esta atención artística y arqueológica, la tumba ha sido a lo largo del tiempo objeto de numerosas intervenciones, que han aumentado su valor histórico y cultural: hoy la tumba de Lázaro nos habla de siglos que se han sucedido, de estratificaciones de pueblos y culturas, de guerras y renacimientos, de conquistas y esperanzas. Las intervenciones en el sitio también han hecho que varias áreas de Betania vuelvan a ser accesibles, lo que ha aportado importantes beneficios a la comunidad local.

El Santuario de la Amistad

La historia de Lázaro se celebra en la iglesia cercana, construida sobre los restos de tres iglesias anteriores: una primera, que data del siglo IV, de la que aún quedan visibles algunos restos de mosaicos; Esta iglesia fue destruida dos siglos más tarde, probablemente por un terremoto, y sobre sus ruinas se construyó una nueva iglesia. Este resistió hasta la llegada de los cruzados; fue entonces la reina Melisenda quien reconstruyó los edificios del lugar, comprando la tumba de Lázaro y toda la zona circundante.

A continuación, se separó una nueva iglesia junto a la antigua: esta nueva se dedicó a san Lázaro, y la anterior se atribuyó de nuevo a la memoria de las dos hermanas Marta y María: una memoria femenina, en un pueblo profundamente vinculado a los valores de la amistad y la hospitalidad.

En 1954, donde se levantaron las tres primeras iglesias, en particular sobre los restos de la basílica del siglo IV, fue construida por el arquitecto Antonio Barluzzi la actual iglesia de San Lázaro, llamada el «Santuario de la Amistad» por las memorias evangélicas que saca a la luz. El interior de la iglesia está decorado con mosaicos que recuerdan episodios de Jesús en Betania: Jesús en la casa de los tres hermanos, la resurrección de Lázaro, el gesto de gratitud y devoción de Marta que, acogiendo a Jesús después del milagro, ungió sus pies con el rarísimo aceite de nardo, precioso y fragante.

Jesús y el nardo