Gaza, Sommer 2010. Was der Besucher, der den 40 Kilometer langen K\u00fcstenstreifen Richtung S\u00fcden durchf\u00e4hrt, auf den ersten Blick bemerkt, \u00a0sind die im Laufe des letzten Konflikt zerst\u00f6rten Geb\u00e4ude, die nach wie vor unver\u00e4ndert an jeder Stra\u00dfenecke stehen: \u00f6ffentliche Anlagen, Schulen, H\u00e4user, Krankenh\u00e4user. \u00a0Nur ein Bruchteil jener zivilen Infrastrukturen- und insbesondere Stra\u00dfen-, die im Rahmen der von israelischer Seite 2008\/2009 durchgef\u00fchrten Operation \u201eGegossenes Blei\u201c bombardiert wurden, konnten repariert werden, nur ein Bruchteil der Sch\u00e4den behoben werden. \u00a0Der Wiederaufbau stockt unter anderem auf Grund des Einfuhrverbots f\u00fcr zahlreiche Baumaterialien; Stromausf\u00e4lle stehen au\u00dferdem an der Tagesordnung sowie h\u00e4ufige Unterbrechungen der Wasserversorgung. Die israelische Blockade, die im Juni 2007 nach der Macht\u00fcbernahme im Gazastreifen von Seiten Hamas begann,\u00a0 hat die Armut in Gaza sprunghaft erh\u00f6ht: die Wirtschaft liegt danieder und die Arbeitslosenrate ist extrem hoch. Ungef\u00e4hr 80% der circa 1.5 Millionen Einwohner des Gazastreifens sind immer noch von Unterst\u00fctzungen von Seiten der Ngos und internationale Organisationen abh\u00e4ngig.<\/p>\n
Was der Besucher allerdings auch bemerkt, wenn er nach Gaza City oder Rafah kommt, sind lebhafte und lebendige St\u00e4dte in arabischem Stil, voller M\u00e4rkte und L\u00e4den, die Obst, Gem\u00fcse, Kleider und all jene Dinge anbieten, die in jeder Stadt des Nahen Ostens anzutreffen sind. Das allt\u00e4gliche Leben scheint auf den ersten Blick nicht wirklich von der Situation betroffen zu sein.<\/p>\n
\u201eIm Allgemeinen verl\u00e4uft das Leben\u00a0 in Gaza mit gro\u00dfer Nat\u00fcrlichkeit: die Einwohner befinden sich schon seit langer Zeit in dieser Situation und betrachten vieles als selbstverst\u00e4ndlich\u201c, berichtet Pater Elias, der seit einem Jahr in Gaza als Pfarrvikar t\u00e4tig ist. \u201eUnsere Ern\u00e4hrung ist nat\u00fcrlich nicht dieselbe wie anderswo, da meist nur 60 Prozent des Tagesbedarfes an Kalorien gedeckt werden. Allerdings muss betont werden, dass es seit einigen Wochen m\u00f6glich ist, bessere Produkte zu erhalten: Milch und Gem\u00fcse besserer Qualit\u00e4t und auch S\u00fc\u00dfwaren. Was nach wie vor verbessert werden muss, sind sowohl die Qualit\u00e4t als auch die Quantit\u00e4t der Arzneimittel\u201c. Seit der Lockerung der Blockade im Juni 2010, kann man n\u00e4mlich gegenw\u00e4rtig fast alles erwerben, was f\u00fcr den allt\u00e4glichen Gebrauch n\u00f6tig ist, aber viele Dinge gelangen nur \u00fcber den Schwarzmarkt nach Gaza und sind, wie Pater Elias betont, von schlechter Qualit\u00e4t. Ein besonders schwerwiegendes Problem stellt dabei der Mangel an Baumaterial dar: \u201eEs ist von schlechter Qualit\u00e4t und sehr teuer, wenn man bedenkt, dass in den\u00a0 Nachbargegenden hervorragendes Material\u00a0 zu einem Drittel des Preises zur Verf\u00fcgung steht. Es ist fast unm\u00f6glich, etwas zu bauen.\u201c<\/p>\n
Was der Besucher allerdings kaum bemerken w\u00fcrde, ist die christliche Pr\u00e4senz im Gazastreifen: 3000 Christen, eine einzige katholische Pfarrei, die knapp 250 Angeh\u00f6rige z\u00e4hlt: 55 Familien, um genau zu sein.<\/p>\n
Die Schwierigkeiten, die von einer so kleinen Gemeinschaft in einer streng muslimischen Gegend bew\u00e4ltigt werden m\u00fcssen, sind viele. Zwar betont Pfarrer Jorge Hernandez, dass die christlichen Br\u00e4uche respektiert werden, aber arabische Christen haben es im Gazastreifen dennoch nicht einfach. Als pal\u00e4stinensische Christen haben sie keine einfache Stellung im\u00a0 Konflikt: als Pal\u00e4stinenser erfahren sie das Schicksal unter israelischer Besatzung beziehungsweise Blockade zu leben, als Christen geh\u00f6ren Sie nicht zur muslimischen Mehrheit und werden von ihr oft als nicht genehme pro-westliche Sympathisanten angesehen.<\/p>\n
\u201eDie Folgen des Krieges waren sehr schlimm, vor allem f\u00fcr die Kinder. Zahlreiche Sch\u00e4den k\u00f6nnen gar nicht mehr repariert werden: viele Menschen haben Familienangeh\u00f6rige verloren und leben nun mit Hass und Rachesucht\u201c, berichtet Pater Elias und erw\u00e4hnt \u00a0auch den Unterschied innerhalb der von ihm betreuten Gemeinschaft. \u201eIch glaube es ist wichtig, diesbez\u00fcglich die christliche Einstellung zu erw\u00e4hnen, die es uns erm\u00f6glicht, in solchen Situationen die tiefen Wunden besser zu bestehen. Die Gesellschaft besteht fast ausschlie\u00dflich aus Muslimen, aber die einzigen die wahrhaftig von Vergebung sprechen k\u00f6nnen, sind die Christen, nicht die Muslime oder unsere Nachbarn\u201c, betont er.<\/p>\n
Im Gespr\u00e4ch mit Pfarrer Jorge Hernandez und Pfarrvikar Elias Fabrega wird immer wieder erw\u00e4hnt, dass die gro\u00dfen Probleme der Bev\u00f6lkerung nicht wirtschaftlicher oder finanzieller Natur sind. Die Lockerung des Embargos hat die Situation um einiges verbessert, aber f\u00fcr die wahren Schwierigkeiten gibt es nach wie vor keine L\u00f6sungen. \u201eDie jungen Menschen, auch unter den Christen, haben jede Hoffnung verloren: sie k\u00f6nnen ihr Leben nicht planen, da es sehr ungewiss und unsicher ist. Sie k\u00f6nnen keine besseren Studiengelegenheiten erhoffen. Es gibt f\u00fcr sie keine Arbeit\u201c, erz\u00e4hlen die zwei Argentinier, die in Gaza wohnen. \u201eDiese Menschen werden sp\u00e4ter als Erwachsene die Bev\u00f6lkerung des Gazastreifens anf\u00fchren: welche Alternativen werden ihnen von au\u00dfen geboten?\u201c, fragen sie sich. \u201eDas Problem\u201c, so Pater Elias, \u201eist, dass nicht einmal die internationalen Institutionen eine L\u00f6sung f\u00fcr den Gazastreifen gefunden haben. Die Einwohner des Streifens glauben, dass sich diese Institutionen \u00fcber sie lustig machen. Die Leute leben mit dem Gef\u00fchl, dass sich im Grunde genommen keiner f\u00fcr Gaza interessiert\u201c.<\/p>\n
Und genau unter solchen Umst\u00e4nden ist der Beitrag der christlichen, und insbesondere der katholischen Gemeinschaft nicht nur vorbildhaft, sonder auch von gro\u00dfer Bedeutung im Umgang mit der muslimischen Mehrheit. Die christlichen Schulen stehen beispielsweise allen offen, und haben vielen Kindern in den letzen Jahren eine gute Ausbildung erm\u00f6glicht.\u00a0 Die Aufnahmezentren f\u00fcr behinderte Kinder und Jugendliche, die von den Katholiken geleitet werden und seit einigen Monaten von ATS Pro Terra Sancta, der Hilfsorganisation der Kustodie des Heiligen Landes, unterst\u00fctzt werden, betreuen auch viele Kinder muslimischer Familien.\u00a0 \u201eDas Zusammenleben basiert auf gegenseitigen Respekt. Hinzu kommt, das wir klare Anzeichen von Freundschaftlichkeit erhalten haben: unter anderem erhielten wir die Erlaubnis, das Hogar de Cristo, ein Aufnahmezentrum f\u00fcr behinderte Kinder, zu er\u00f6ffnen. Unsere Nachbarn, muslimische Professoren und die lokale Bev\u00f6lkerung haben uns als erste dabei unterst\u00fctzt und sich daf\u00fcr bedankt, dass wir ihre eigenen Kinder aufnehmen und betreuen.\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Gaza, Sommer 2010. Was der Besucher, der den 40 Kilometer langen K\u00fcstenstreifen Richtung S\u00fcden durchf\u00e4hrt, auf den ersten Blick bemerkt, \u00a0sind die im Laufe des letzten Konflikt zerst\u00f6rten Geb\u00e4ude, die nach wie vor unver\u00e4ndert an jeder Stra\u00dfenecke stehen: \u00f6ffentliche Anlagen, Schulen, H\u00e4user, Krankenh\u00e4user. \u00a0Nur ein Bruchteil jener zivilen Infrastrukturen- und insbesondere Stra\u00dfen-, die im Rahmen […]<\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[9725],"tags":[],"campaign_code":[],"class_list":["post-6785","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-unkategorisiert"],"acf":[],"yoast_head":"\n