{"id":180126,"date":"2022-06-14T09:57:27","date_gmt":"2022-06-14T07:57:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proterrasancta.org\/palaestina-der-ursprung-des-konflikts-geschichte-eines-umstrittenen-landes-erster-teil\/"},"modified":"2022-07-22T12:00:33","modified_gmt":"2022-07-22T10:00:33","slug":"palaestina-der-ursprung-des-konflikts-geschichte-eines-umstrittenen-landes-erster-teil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/preprod.proterrasancta.org\/de\/palaestina-der-ursprung-des-konflikts-geschichte-eines-umstrittenen-landes-erster-teil\/","title":{"rendered":"Pal\u00e4stina, der Ursprung des Konflikts. Geschichte eines umstrittenen Landes, erster Teil"},"content":{"rendered":"\n
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„Herr, entwaffne deine Zunge und H\u00e4nde, erneuere deine Herzen und deinen Verstand,<\/p>\n\n\n\n

Damit das Wort, das uns einander begegnen l\u00e4sst, immer \u00bbBruder\u00ab sein m\u00f6ge,<\/p>\n\n\n\n

Und der Stil unseres Lebens wird: Schalom, Frieden, Salam! Amen.“<\/p>\n\n\n\n

Papst Franziskus, Friedensgebet, 8. Juni 2014<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Retenu, Haru, Kanaan, Iuadea, Heiliges Land, Falast\u012bn … Es gibt so viele Namen wie diese Region, die vom Mittelmeer umsp\u00fclt wird, wie die V\u00f6lker und St\u00e4mme, die dieses Land bewohnt haben. <\/p>\n\n\n\n

Im Laufe der Geschichte hat Pal\u00e4stina die Herrschaft kurzlebiger K\u00f6nigreiche erlebt, die<\/strong> sich mit Eroberungen, Belagerungen, Pl\u00fcnderungen, Kriegen, Massakern und Zerst\u00f6rungen abwechselten.<\/p>\n\n\n\n

Nomadenv\u00f6lker, W\u00fcstenst\u00e4mme, st\u00e4dtische Siedlungen, bis hin zu den St\u00e4dten der Philister<\/strong>, der Menschen, die um 1.200 v. Chr.C. von Kreta nach Pal\u00e4stina segelten und sich dort niederlie\u00dfen, was diesem Land den Namen gab, unter dem wir es heute noch kennen.<\/p>\n\n\n\n

Die alte Geschichte Pal\u00e4stinas verl\u00e4uft mit der Herrschaft der Assyrer ab 830 v. Chr..C., der Babylonier ab 597 v. Chr..C., der Makedonier ab 332 v. Chr..C., der Lagiden und Seleukiden ab 129 v. Chr..C., der R\u00f6mer ab 63 v. Chr..C.<\/p>\n\n\n\n

Ab 390 war Pal\u00e4stina mit dem Schicksal des Ostr\u00f6mischen Reiches<\/strong> verbunden. Die Araber beherrschten Pal\u00e4stina von 637 bis zum zehnten Jahrhundert und sahen, wie die Kreuzfahrer 1099 Jerusalem eroberten, das 1187 von Saladins Armee unterworfen wurde.<\/p>\n\n\n\n

Die osmanischen T\u00fcrken machten Pal\u00e4stina 1517 zu ihrer Kolonie und blieben es bis zur englischen Pr\u00e4senz zu Beginn des Ersten Weltkriegs.<\/p>\n\n\n\n

Es wird gesch\u00e4tzt, dass im neunzehnten Jahrhundert etwa 20.000 Juden in Pal\u00e4stina lebten.<\/p>\n\n\n\n

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In der Neuzeit<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Ein Datum, das das Schicksal der Bewohner Pal\u00e4stinas f\u00fcr immer ver\u00e4ndern wird, ist zweifellos 1840<\/strong>. In diesem Jahr schl\u00e4gt der britische Premierminister Lord Palmerston <\/strong>(1784-1865) die Idee einer dauerhaften Ansiedlung von Juden im Land Pal\u00e4stina vor. Ein erster Vorschlag f\u00fcr die j\u00fcdische Kolonisierung Pal\u00e4stinas wurde allm\u00e4hlich zum Leben erweckt und Lord Palmerston verteidigte seine Idee unter dem Vorwand, „das \u00f6stliche Tor f\u00fcr den britischen Handel und die britischen Truppen offen zu halten“. <\/p>\n\n\n\n

Zwanzig Jahre sp\u00e4ter begann die erste Migrationswelle von Juden nach Pal\u00e4stina, viele von ihnen aus Russland.<\/p>\n\n\n\n

Zu dieser Zeit waren 98% der Einwohner Pal\u00e4stinas Araber.<\/p>\n\n\n\n

Die pal\u00e4stinensischen Araber sp\u00fcrten, dass sie allm\u00e4hlich die Kontrolle \u00fcber das Gebiet verloren, und 1891 protestierten Bauern und Bauern gegen den Verkauf von Land an j\u00fcdische Siedler.<\/p>\n\n\n\n

1896 war der ungarische Schriftsteller und Politiker Theodor Herzl<\/strong> schockiert von der Dreyfus-Aff\u00e4re und wollte auf den in ganz Europa grassierenden Antisemitismus reagieren. Im selben Jahr ver\u00f6ffentlichte er in Wien ein Buch mit dem Titel „Der Staat der Juden“,<\/strong> in dem er die Hoffnung sammelte und rechtfertigte, dass die Juden endlich einen eigenen Staat<\/strong> haben w\u00fcrden, in dem sie volle Souver\u00e4nit\u00e4t aus\u00fcben k\u00f6nnten.<\/p>\n\n\n\n

Angesichts von Antisemitismus und Exil sieht Herzl keine andere Wahl, als sich in einer Heimat niederzulassen, die gerade „Land der V\u00e4ter“ gewesen sei. Ihr Ziel ist die Schaffung einer Heimat f\u00fcr das j\u00fcdische Volk.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Debatte \u00fcber das Schicksal der Juden wuchs im Westen und um einen m\u00f6glichen j\u00fcdischen Staat zu diskutieren, wurde 1897 in Basel der erste Kongress der zionistischen Bewegung<\/strong> er\u00f6ffnet.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Was ist mit Zionismus gemeint?<\/h2>\n\n\n\n
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Shlomo Ben-Ami, Israels Schriftsteller und Au\u00dfenminister w\u00e4hrend der Camp-David-Verhandlungen, beschreibt es in seinem „Pal\u00e4stina: Die unvollendete Geschichte“ so: „Der Zionismus ist eine nationale Bewegung, die im sp\u00e4ten neunzehnten Jahrhundert in Europa geboren wurde, um der tausendj\u00e4hrigen Sehnsucht der Juden, nach Zion zur\u00fcckzukehren, politischen Ausdruck zu verleihen.“ „Zion<\/strong>“ ist einer der vielen biblischen Namen f\u00fcr Jerusalem.<\/p>\n\n\n\n

Hinzu kam das romantische und legend\u00e4re Bild des Helden David, der dem bestialischen Goliath gegen\u00fcbersteht und gegen ihn gewinnt.<\/p>\n\n\n\n

Wichtig ist, dass die meisten Rabbiner, Reformisten, Konservativen und Orthodoxen im fr\u00fchen zwanzigsten Jahrhundert Herzls Plan nicht teilten. Ihrer Meinung nach musste die R\u00fcckkehr des j\u00fcdischen Volkes ins Heilige Land tats\u00e4chlich von der Ankunft des Messias<\/strong>, also vom Willen Gottes, geleitet werden.<\/p>\n\n\n\n

Das zionistische Projekt schreitet jedoch langsam, aber stetig voran und gewinnt seine Anh\u00e4nger.<\/p>\n\n\n\n

Auf dem Siebten Internationalen Zionistischen Kongress, ein Jahr nach Herzls Tod im Jahr 1904, wurde das Land Pal\u00e4stina ausgew\u00e4hlt, um eine Heimat f\u00fcr Juden zu schaffen<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Die ersten Siedlungen von Juden in Pal\u00e4stina<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Das zionistische Projekt muss mit einem sehr relevanten Detail kollidieren: Als 1906 Ben Gurion, \u00fcber den wir sp\u00e4ter sprechen werden, im Land Pal\u00e4stina ankam, gab es 645.000 Araber und 55.000 Juden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Der gr\u00f6\u00dfte Teil der j\u00fcdischen Bev\u00f6lkerung lebte in den „vier heiligen St\u00e4dten“: Jerusalem, Hebron, Tiberias und Zefat.<\/p>\n\n\n\n

Damals waren die Beziehungen zwischen Juden und Arabern gut. Die meisten der ersteren waren ultraorthodoxe Juden, die ihr Leben dem Schriftstudium und dem Gebet widmeten und von Geldern aus dem Ausland lebten. Andere Juden waren Kaufleute in kleinen L\u00e4den. Pal\u00e4stinensische Araber waren Bauern und Bauern, Fallah<\/em>\u012bn<\/em> auf Arabisch.<\/p>\n\n\n\n

Seit den ersten Siedlungen haben die Zionisten ihre Verbundenheit mit dem Gelobten Land nie verborgen. Man kann daher sagen, dass der Same des Konflikts von Anfang an vorhanden ist<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Im Jahr 1909 wurde der erste Kibbuz<\/em><\/strong> geboren, das ist ein kollektivistisches Dorf, in dem der Modus Vivendi das Teilen und Arbeiten des Landes ist.<\/p>\n\n\n\n

Wie begr\u00fc\u00dft der Westen die Nachricht von diesen Siedlungen?<\/p>\n\n\n\n

Die Vorstellung, dass Pal\u00e4stina ein \u00d6dland<\/strong> ist, reich an W\u00fcsten und unwirtlichen S\u00fcmpfen, ist in Europa und Amerika weit verbreitet. Ein Heiliges Land, das wieder zum Leben erweckt werden muss.<\/p>\n\n\n\n

„Pal\u00e4stina ist ein Land ohne Volk f\u00fcr ein Volk ohne Land“,<\/strong> sagte einer der ersten F\u00fchrer der zionistischen Bewegung, Israel Zangwill. Diese Worte wurden von Moshe Smilansky, ebenfalls ein zionistischer Pionier, wiederholt, der Pal\u00e4stina ein „jungfr\u00e4uliches Land“ nannte. Schlie\u00dflich nannte der Gr\u00fcnder und Premierminister des Staates Israel, David Ben Gurion<\/strong>, Pal\u00e4stina „primitiv, verlassen und verfallen“.<\/p>\n\n\n\n

In einem \u00e4hnlichen Klima gewinnen Juden unter dem Impuls der zionistischen Bewegung in Pal\u00e4stina immer mehr an Boden.<\/p>\n\n\n\n

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Die Jahre des Ersten Weltkriegs<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Zwischen 1908 und 1913 wurden 11 neue j\u00fcdische Kolonien gegr\u00fcndet und<\/strong> die Proteste gegen den Verkauf von Land an Juden wurden wieder st\u00e4rker. Die \u2013 bisher friedlichen \u2013 Beziehungen zwischen Arabern und Juden sind dazu bestimmt, sich unumkehrbar zu ver\u00e4ndern. Erstere sp\u00fcren in der Tat eine Ver\u00e4nderung, die ihnen nicht n\u00fctzen wird, und sehen die Schaffung eines j\u00fcdischen Staates, in dem die Araber nicht ber\u00fccksichtigt werden.<\/p>\n\n\n\n

In einer solchen Situation tritt Europa in den Ersten Weltkrieg ein.<\/p>\n\n\n\n

Um eine westliche Pr\u00e4senz in der pal\u00e4stinensischen Region zu gew\u00e4hrleisten, schrieb der Au\u00dfenminister des Vereinigten K\u00f6nigreichs, Arthur James Balfour<\/strong> , am 2. November 1917 einen Brief an den zionistischen Lord Rotschield.<\/p>\n\n\n\n

Der Kern des Briefes lautet wie folgt: „Die Regierung Ihrer Majest\u00e4t begr\u00fc\u00dft die Zuweisung einer nationalen Heimst\u00e4tte f\u00fcr das j\u00fcdische Volk in Pal\u00e4stina.“<\/p>\n\n\n\n

Der ber\u00fchmte Brief endet mit dem Versprechen, den bereits in Pal\u00e4stina bestehenden Gemeinschaften keinen Schaden zuzuf\u00fcgen.<\/p>\n\n\n\n

Das Gebiet, auf das sich die Balfour-Deklaration<\/a> bezieht, war immer noch eine Provinz des dekadenten osmanisch-t\u00fcrkischen Reiches<\/strong> und umfasste das heutige Westjordanland, den s\u00fcdlichen Teil des heutigen Libanon, den Gazastreifen und die Golanh\u00f6hen.<\/p>\n\n\n\n

Die Balfour-Deklaration wird von den Zionisten mit gro\u00dfer Freude als Autorisierung f\u00fcr die Schaffung eines j\u00fcdischen Staates in Pal\u00e4stina und das Ende der jahrhundertealten Diaspora des j\u00fcdischen Volkes begr\u00fc\u00dft. Die Spannung nimmt zusammen mit den Migrationswellen der Juden zu.<\/p>\n\n\n\n

In der Zwischenzeit, am 16. Mai 1916, wurden die geheimen Sykes-Picot-Abkommen unterzeichnet, die<\/strong> Pal\u00e4stina den Briten zuschrieben. Bekanntlich war Pal\u00e4stina von 1917 bis 1922<\/strong> dem britischen Milit\u00e4r unter dem Kommando von General Allenby unterstellt.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Pal\u00e4stinensischer Nationalismus und j\u00fcdischer Nationalismus<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Die folgenden Jahre waren gepr\u00e4gt von Unruhen und Massakern der beiden Gemeinden. Unter britischer Einflusssph\u00e4re wurde 1919 die erste ernsthafte Volksz\u00e4hlung durchgef\u00fchrt: 700.000 Araber und 70.000 Juden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Im Juli 1922 erteilte der V\u00f6lkerbund Gro\u00dfbritannien das Mandat, sich auf die Schaffung eines j\u00fcdischen Nationalstaates vorzubereiten.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Das Osmanische Reich, das seit dem siebzehnten Jahrhundert einen „Zerfall der Peripherie“ erlebt hatte, erkl\u00e4rte am 1. November 1922<\/strong> offiziell die Abschaffung des osmanischen Sultanats.<\/p>\n\n\n\n

Der Fall des Osmanischen Reiches ist ein tiefer Schock f\u00fcr die gesamte muslimische Welt.<\/p>\n\n\n\n

Zwischen 1924 und 1928 kamen mehr als 60.000 Juden nach Pal\u00e4stina. <\/strong>Zun\u00e4chst versprachen die Briten die Schaffung eines unabh\u00e4ngigen arabischen Staates in Pal\u00e4stina mit dem Ziel, die Rebellion der Araber gegen die T\u00fcrkei zu f\u00f6rdern.<\/p>\n\n\n\n

Nach dem schockierenden Fall des Osmanischen Reiches lebten die in der pal\u00e4stinensischen Provinz lebenden Araber in einer Gesellschaft, die von Stammesloyalit\u00e4ten ohne klare nationale Identit\u00e4t oder eigene territoriale Grenzen gepr\u00e4gt war. Es gab noch keinen pal\u00e4stinensischen Nationalismus, sondern vielleicht eher einen arabischen Nationalismus, der alle arabischen Nationen vereint.<\/p>\n\n\n\n

Man k\u00f6nnte in der Tat zu dem Schluss kommen, dass sich der pal\u00e4stinensische und der j\u00fcdische Nationalismus parallel entwickelten und sich gegenseitig n\u00e4hrten<\/strong>. Die Wahrnehmung der beiden nationalen Gruppen ist offensichtlich gegens\u00e4tzlich: Araber sehen Eindringlinge in Juden und ihre Pr\u00e4senz in Pal\u00e4stina als ein weiteres Gesicht des j\u00fcdischen Kapitalismus, w\u00e4hrend Juden sich selbst als legitime Bewohner des Gelobten Landes sehen.<\/p>\n\n\n\n

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Juden, die aus Europa nach Israel einwanderten, haupts\u00e4chlich Gelehrte, Intellektuelle, Architekten, K\u00fcnstler und Unternehmer waren. Neue Unternehmen vervielfachen sich und entlang des 1909 gegr\u00fcndeten Tel Aviv<\/strong> k\u00f6nnen Sie M\u00e4nner und Frauen sehen, die elegant im westlichen Stil gekleidet sind und am Wasser Kaffee trinken.<\/p>\n\n\n\n

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Der Gro\u00dfe Aufstand von 1936 in Pal\u00e4stina<\/h2>\n\n\n\n
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Letztendlich wird zwischen 1933 und 1939 die Ankunft von Zehntausenden von Exilanten in Pal\u00e4stina der Wirtschaft neue Impulse verleihen. Die Einwohner von Tel Aviv verdreifachen sich auf 150.000 Einwohner.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wie oben erw\u00e4hnt, kam David Ben Gurion 1906 nach Pal\u00e4stina, um an der Schaffung einer Heimat f\u00fcr die Juden teilzunehmen. 1935 wurde er zum Pr\u00e4sidenten der Jewish Agency gew\u00e4hlt<\/strong> und im April des folgenden Jahres riefen die Araber zu einem Generalstreik auf, um ein Ende der Einwanderung und den Verkauf von Land an Juden zu fordern.<\/p>\n\n\n\n

1936 ist das Jahr der Gro\u00dfen Revolte<\/strong> gegen den Zionismus und die britische Pr\u00e4senz in Pal\u00e4stina. Die britische Repression ist entsetzlich. Hunderte von Arabern wurden massakriert und mehr als 300 Juden starben bei den Zusammenst\u00f6\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n

Am Vorabend des Ausbruchs des Zweiten Weltkriegs<\/strong> sagen die Briten aus Angst, dass sich die Araber mit den Achsenm\u00e4chten verb\u00fcnden w\u00fcrden, dass sie nicht mehr beabsichtigen, die Schaffung eines j\u00fcdischen Staates in Pal\u00e4stina zu unterst\u00fctzen. Dies ist nicht der erste und wird nicht der letzte Test f\u00fcr die schwankende Politik der britischen Regierung sein.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In Europa erleben Juden vielleicht eine der gr\u00f6\u00dften Katastrophen in ihrer Geschichte nach der Verabschiedung der N\u00fcrnberger Gesetze<\/strong> , die die Existenz von Millionen von Juden bedrohen. Die ersten Stimmen des Holocaust kommen aus Europa, die niemand glaubt.<\/p>\n\n\n\n

Nach dem Zweiten Weltkrieg \u00e4nderten die Briten ihre Politik nicht und London lehnte weiterhin die Einwanderung von Juden nach Pal\u00e4stina ab, aus Angst, vertrieben zu werden und ihren Einfluss nicht mehr aus\u00fcben zu k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n

Das j\u00fcdische Volk, traumatisiert durch den V\u00f6lkermord, hat den Eindruck, allein auf der Welt zu sein und nicht zu wissen, wo es leben soll.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Die Internationale Untersuchungskommission der Vereinten Nationen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Nach dem Angriff am 22. Juli 1946<\/strong> auf das King David Hotel, das Hauptquartier der Mandatsbeh\u00f6rden in Pal\u00e4stina, verstand das Vereinigte K\u00f6nigreich, dass j\u00fcdische Formationen zunehmend organisiert waren und entschied sich f\u00fcr den R\u00fcckzug.<\/p>\n\n\n\n

Im April 1947 ernannte die UNO eine internationale Untersuchungskommission, deren Bericht die Schaffung eines j\u00fcdischen Staates und eines arabischen Staates in Pal\u00e4stina<\/strong> empfahl.<\/p>\n\n\n\n

Es ist sicher, dass die Trag\u00f6die der Shoah<\/strong> die Entscheidung der Mitglieder der Vereinten Nationen stark beeinflusst hat. Viele sind sich einig, dass es nach den Schrecken, die in den Konzentrationslagern erlebt wurden, notwendig war, den Juden eine Heimat zu verleihen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die ganze Welt ist von der Dringlichkeit der Wiedergutmachung f\u00fcr die Opfer der Nazi-Barbarei \u00fcberzeugt, und diese Wiedergutmachung ist nur durch die Schaffung eines j\u00fcdischen Staates m\u00f6glich.<\/p>\n\n\n\n

Gro\u00dfbritannien teilt die Entscheidung der Vereinten Nationen nicht und versucht in jeder Hinsicht, j\u00fcdische Einwanderer, die in Pal\u00e4stina angekommen sind, zu blockieren. Die Briten m\u00fcssen sich jedoch mit einer Weltmeinung auseinandersetzen, die sich f\u00fcr eine friedliche Regelung des Judenproblems ausspricht.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dcberraschenderweise bietet Andrej Gromyko<\/strong>, Au\u00dfenminister der Sowjetunion, der jahrelang Juden in den Gulags verfolgt und eingesperrt hatte, in einer Rede vor den Vereinten Nationen Unterst\u00fctzung f\u00fcr das zionistische Projekt an<\/strong>. Der Grund ist rein strategisch: Er wusste vom R\u00fcckzug der Briten aus dem Nahen Osten und wollte seinen Einfluss vor den Amerikanern geltend machen.<\/p>\n\n\n\n

Im November 1947, \u00fcber die gr\u00f6\u00dfte Trag\u00f6die in der Geschichte des j\u00fcdischen Volkes, wurde die Resolution des Pal\u00e4stina-Komitees mit 33 Ja-Stimmen, 13 Nein-Stimmen und 10 Enthaltungen angenommen. <\/p>\n\n\n\n

Die UN-Resolution schl\u00e4gt die Teilung Pal\u00e4stinas in zwei Staaten vor, wobei Jerusalem unter internationaler Kontrolle steht.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es ist nicht verwunderlich, dass die Mehrheit der Araber Pal\u00e4stinas und aller benachbarten arabischen Staaten diesen Plan und jede Hypothese der Teilung Pal\u00e4stinas ablehnt. Israel wird im Krieg geboren.<\/p>\n\n\n\n

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Die Nakba von 1948<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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1948 ist ein entscheidendes Jahr: Es ist das Jahr der sogenannten Nakba<\/strong><\/em>, „Katastrophe“ auf Arabisch.<\/p>\n\n\n\n

Nach der UN-Resolution besteht die Waffe der Zionisten darin, so viele Araber wie m\u00f6glich zu terrorisieren, um sie zur Flucht aus ihren D\u00f6rfern zu bewegen. Ein Beispiel ist das Massaker in dem kleinen arabischen Dorf Deir Yassin<\/strong> im M\u00e4rz 1948.<\/p>\n\n\n\n

Am 14. Mai 1948 begr\u00fc\u00dfte eine festliche Menge David Ben Gurion in Tel Aviv<\/strong>. Letzterer, mit einem gro\u00dfen Foto von Theodor Herzl hinter sich, verk\u00fcndet die Gr\u00fcndung des j\u00fcdischen Staates, <\/strong>„der den Namen des Staates Israel tragen wird<\/strong>„.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Antwort des Arabischen Hohen Komitees <\/strong>l\u00e4sst nicht lange auf sich warten: Alle Araber vor Gott und der Geschichte werden sich niemals einer Macht unterwerfen, die nach Pal\u00e4stina gekommen ist, um eine Teilung durchzusetzen.<\/p>\n\n\n\n

Gro\u00dfbritannien beendet das Mandat und \u00fcbergibt symbolisch die Regierung Pal\u00e4stinas an die zionistischen F\u00fchrer. <\/strong>Die Briten w\u00fcrden niemals auf Israels erfolgreichen Widerstand gegen alle arabischen Staaten und Armeen wetten. Das Westjordanland wird vom jordanischen K\u00f6nigreich annektiert und der Gazastreifen wird von \u00c4gypten besetzt. Letzterer marschierte 1948 in Pal\u00e4stina ein und begann den ersten arabisch-israelischen Krieg. <\/strong> Die israelischen Streitkr\u00e4fte r\u00fccken an allen Fronten vor.<\/p>\n\n\n\n

Durch den Sieg im Krieg erobert Israel 26% mehr der Gebiete als im Teilungsplan von 1947 und \u00fcbernimmt die Kontrolle \u00fcber 81% Pal\u00e4stinas<\/strong>. Es ist eine historische Tatsache, dass Israel nach dem Krieg andere L\u00e4nder verstaatlichte, die den Arabern geh\u00f6rten.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Das Gesetz der R\u00fcckkehr<\/h2>\n\n\n\n
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Der Exodus von ’48 z\u00e4hlt etwa 750.000 pal\u00e4stinensische Araber von den 900.000, die in den Gebieten lebten, \u00fcber die Israel die Kontrolle \u00fcbernahm. 150.000 Pal\u00e4stinenser bleiben Israel unterw\u00fcrfig. Israels Sieg schockiert die gesamte arabische Welt.<\/p>\n\n\n\n

Nach dem Sieg des ersten israelisch-pal\u00e4stinensischen Krieges schaffte der Staat Israel die britischen Gesetze ab und erlie\u00df das sogenannte „R\u00fcckkehrgesetz“,<\/strong> das seine T\u00fcren f\u00fcr alle Juden \u00f6ffnete.<\/p>\n\n\n\n

Ein echter Exodus aus Europa findet statt. Die meisten j\u00fcdischen Einwanderer \u00fcberlebten den Holocaust. Allein 1949 landeten mehr als 250.000 Einwanderer<\/strong> und die Bev\u00f6lkerung stieg um 50%.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Es f\u00e4llt auf, dass diese Menschen fremd zueinander sind, verschiedene Sprachen sprechen und die Priorit\u00e4t die Integration wird. Zun\u00e4chst gelingt es der Regierung Ben Gurion jedoch nicht, den Migrationsstrom zu steuern, und sie ist gezwungen, eine Sparpolitik<\/strong> zu betreiben. <\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend es Israel an Nahrung, Arbeitspl\u00e4tzen und Wohnraum mangelt, setzt sich im Rest der arabischen Welt die pal\u00e4stinensische Frage zunehmend durch, und die PLO<\/strong> (Pal\u00e4stinensische Befreiungsorganisation) beschlie\u00dft, dass der einzige Weg vorw\u00e4rts ein bewaffneter Konflikt ist.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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„Herr, entwaffne deine Zunge und H\u00e4nde, erneuere deine Herzen und deinen Verstand, Damit das Wort, das uns einander begegnen l\u00e4sst, immer \u00bbBruder\u00ab sein m\u00f6ge, Und der Stil unseres Lebens wird: Schalom, Frieden, Salam! Amen.“ Papst Franziskus, Friedensgebet, 8. 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