Die gedeckten Tische besetzen den Kirchhof von Bethanien, der Stadt ein paar Meilen von Jerusalem entfernt, wo Lazarus, Martha und Mary lebten. Alles ist bereit f\u00fcr den Beginn des zweiten Jahres in Folge im Iftar, dem Abendessen, das das t\u00e4gliche Fasten der Muslime im Monat Ramadan unterbricht, an dem die Franziskaner zu diesem Anlass auch gemeinsam mit der \u00f6rtlichen islamischen Gemeinschaft teilnehmen. des Kustodiums des Heiligen Landes.<\/p>\n
Im islamischen Kalender ist der Ramadan gerade zu Ende gegangen. Dies ist der neunte Monat des Jahres. W\u00e4hrend der gesamten Zeit wird das Fasten zum Gedenken an den Monat abgehalten, in dem der Koran enth\u00fcllt wurde. Diese j\u00e4hrliche Veranstaltung gilt als eine der f\u00fcnf S\u00e4ulen des Islam, das ist eines der f\u00fcnf religi\u00f6sen Gebote, die ein guter Muslim respektieren muss. Fasten ist f\u00fcr erwachsene Muslime eine obligatorische Praxis, mit Ausnahme von Kindern, Kranken und Schwangeren. W\u00e4hrend des Fastens von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang verzichten die Muslime auf Essen und Trinken und auf Laster. Speisen und Getr\u00e4nke werden t\u00e4glich vor dem Morgengrauen und nach dem Sonnenuntergang in den als su\u1e25\u016br bzw. if\u1e6d\u0101r bezeichneten Mahlzeiten serviert.<\/p>\n
Kurz vor Sonnenuntergang kommen die G\u00e4ste an und setzen sich vom Minarett aus, das von Gr\u00fcn (der Farbe des Islam) der angrenzenden Moschee erleuchtet wird. Die Stimme des Muezzin im Gebet donnert: Hier explodiert die Kanone des Iftar: die Muslime Sie beginnen damit, Mandelmilch in kleinen Schlucken zu trinken und Datteln zu essen, um den Magen nach dem Fasten zu beruhigen. Christen machen das Zeichen des Kreuzes. Alles in allem kann man mit dem Abendessen beginnen.<\/p>\n
Auf seinen vielen Reisen in die Heilige Stadt verbrachte Jesus einige bedeutende Momente in Bethanien als Gast seines Freundes Lazarus und seiner Schwestern. In der Begr\u00fc\u00dfungsrede erinnert der Kustos des Heiligen Landes, Pater Francis Patton, an den einladenden und br\u00fcderlichen Geist der Evangeliumsgeschichte Bethanien ist heute eine Inspiration f\u00fcr den interreligi\u00f6sen Dialog mit der mehrheitlich muslimischen Gemeinde vor Ort: „Bethanien ist das Haus der Freundschaft“, sagte Br. Patton, „denn dies ist wichtig f\u00fcr diese Initiative von Iftar, in der wir zusammen, Christen und Muslime, wir teilen das Essen. Es ist ein Zeichen des Engagements der Gemeinden, ein Ort der Gastfreundschaft, Freundschaft und Br\u00fcderlichkeit zu bleiben. “<\/p>\n
Der Kustos zitiert das von Papst Franziskus und dem gro\u00dfen Imam unterzeichnete Dokument, das einen Pakt der Br\u00fcderlichkeit zwischen Christen und Muslimen von besonderer Bedeutung in dem Jahr festlegt, in dem die Franziskaner den achthundertsten Jahrestag des Treffens zwischen dem Heiligen Franziskus und dem Sultan feiern: „A Dank an ATS pro Terra Sancta, Osama Hamdan und das Mosaic Center f\u00fcr den Bau von Br\u00fccken und nicht Mauern zwischen unseren Gemeinden mit dem gleichen Zweck, als eine Familie zu leben. \u201c<\/p>\n
Die IFTAR-Initiative ging in der Tat von einer Idee des Mosaikzentrums und von ATS pro Terra Sancta aus, die in Betania mit Mitteln der italienischen Agentur f\u00fcr Zusammenarbeit (AICS) ein Restaurierungsprojekt zur Wiederherstellung des Schutzgebiets zur F\u00f6rderung des Tourismus durchf\u00fchren und die Ankunft der Pilger. Eine Arbeit, die von der ganzen Gemeinde gesch\u00e4tzt wird „Bethanias Wirtschaft ist mit dem Tourismus verbunden. Wir tun unser Bestes, um unsere Beziehungen zu den Christen zu verbessern, die die Mehrheit der Touristen hier sind“, sagte Dr. Musa Khatib, der stellvertretende B\u00fcrgermeister der Stadt: „Es ist das zweite Mal, dass wir uns zu dieser Veranstaltung wiedersehen, und wir hoffen, dass wir es jedes Jahr tun, weil es ein Zeichen der Einheit zwischen Muslimen und Christen ist.“<\/p>\n
Sogar Cristina Natoli, Leiterin des Jerusalemer B\u00fcros der italienischen Agentur f\u00fcr Zusammenarbeit und Entwicklung, sagte, sie sei stolz darauf, ATS pro Terra Sancta und das Mosaik-Zentrum in einem Projekt zu finanzieren, das nicht nur das lokale k\u00fcnstlerische Erbe wiederherstellt. sondern auch die Gemeinschaft, die um sie herum lebt, zu unterst\u00fctzen, indem sie Arbeits- und Einkommensm\u00f6glichkeiten schafft, die die Verbindung zwischen der christlichen und der muslimischen Realit\u00e4t st\u00e4rken.<\/p>\n
Osama Hamdan, der f\u00fcr die Arbeiten zust\u00e4ndige Architekt, bekr\u00e4ftigt, dass „die Herstellung von Iftar im Kloster eine gute Gelegenheit ist, Menschen zusammenzubringen und sich besser kennenzulernen. Es ist die Angst vor dem anderen, die Probleme schafft, wenn Sie eine direkte Erfahrung mit Menschen haben, \u00fcberwinden Sie alle Probleme und Sie verstehen, dass wir alle gleich sind, jeder mit seiner Religion. “<\/p>\n
Als Beweis daf\u00fcr, wie diese Initiativen in den Beziehungen zwischen den Gemeinden Fr\u00fcchte tragen, f\u00fcgt Osama hinzu: „Nach dem Ende des Ramadan haben wir mit dem \u00f6rtlichen Imam eine Vereinbarung getroffen, mit den Restaurierungsarbeiten am Kreuzzugsteil der Moschee zu beginnen. Wir wollen dazu beitragen, ein Erbe zu bewahren, das Teil der pal\u00e4stinensischen Geschichte ist, auch wenn es keine islamische Zeit ist, und wir sprechen davon, einen Teil der Ausgrabungen unter der Moschee der \u00d6ffentlichkeit zug\u00e4nglich zu machen. „<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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