
Gaza: Waffenstillstand Jetzt lasst uns die Wurzeln heilen
Mit der Verkündung des Waffenstillstands in Gaza kehrt die leise Hoffnung auf stabilen Frieden zurück. Es bleiben Fragen und widerstreitende Interessen. Während auf den Waffenstillstand am 19. Januar gewartet wird, wird die notwendige Hilfe vorbereitet, aber die wirkliche Herausforderung ist eine andere.
Sie feiern in Gaza, in Tel Aviv, sie feiern den Waffenstillstand , der, wenn er hält, am Sonntag, dem 19. Januar, nach 15 Monaten blutigem Krieg in Kraft treten wird. Es ist sicherlich ein wichtiger Schritt, aber es ist nur der Anfang eines langen Weges der Versöhnung, der so voller Hindernisse ist, dass er unterbrochen werden könnte, noch bevor er begonnen hat.
Jetzt ist es an der Zeit , einzugreifen, Hilfe zu holen, Erleichterung zu bringen, Medikamente zu verabreichen; Und es scheint, dass die Chancen gut stehen, dass am Ende der drei Phasen, die das Abkommen vorsieht, ein politischer Frieden erreicht wird. Aber selbst dann werden wir erst am Anfang stehen.
Die 15 Monate Krieg haben alles verändert. Zusätzlich zu den Zerstörungen und Wunden hat der Konflikt die Beziehungen zerstört und jede Option für eine politische Lösung vor dem 7. Oktober 2023 völlig zunichte gemacht. Es müssen also neue gefunden werden. Doch auch hier stehen wir noch am Anfang.
Denn „wir sind uns bewusst – wie auch die Oberhäupter der Kirchen des Heiligen Landes erklärt haben – dass das Ende des Krieges nicht das Ende des Konflikts bedeutet. Es ist daher notwendig, die Ursachen der tiefgreifenden Probleme , die diesem Konflikt zu lange zugrunde lagen, ernsthaft und glaubwürdig anzugehen. Echter und dauerhafter Friede kann nur durch eine gerechte Lösung erreicht werden, die die ursprünglichen Ursachen dieser anhaltenden Konfrontation angeht. Dies erfordert einen langen Prozess, die Bereitschaft, das Leid des anderen anzuerkennen , und eine vertrauensorientierte Erziehung , die zur Überwindung der Angst vor dem anderen und zur Rechtfertigung von Gewalt als politisches Mittel führt „.
Erst dann geht es richtig los. Nie war es offensichtlicher als bei einer kürzlichen Mission im Heiligen Land, um ein besonderes Projekt zu drehen, von dem wir Ihnen bald erzählen werden; Unter dem Deckmantel der scheinbaren Normalität in Jerusalem zum Beispiel sind die Spannungen nach wie vor sehr hoch. Es braucht nichts, um Gewalt zu entfesseln, eine falsch interpretierte Geste, einen Zug zu viel, um entführt, geschlagen oder gar getötet zu werden. Das war schon immer so, obwohl oft vom Frieden die Rede war und Hunderte von Abkommen unterzeichnet wurden: Der tiefe Hass, der die Menschen spaltet, ist immer in sehr gewalttätigen Episoden explodiert und hat die jahrhundertealten Wunden noch mehr verschlimmert, aber heute gibt es keine Grenzen mehr.
Im Westjordanland ist die Lage noch ernster. Dort, wo mindestens alle zehn Kilometer neue fliegende Checkpoints installiert wurden, an denen man ohne allzu große Probleme passieren kann, aber von einem Scharfschützen bewacht wird, der direkt auf die Autos zielt.
Heilende Wurzeln im Heiligen Land
Und so ist, wie es in der Erklärung der Oberhäupter der Kirchen des Heiligen Landes heißt, die einzige wirkliche Möglichkeit für einen wirklichen Frieden die Heilung an der Wurzel. Aber was bedeutet das? Sicherlich wird es unzählige Momente der Begegnung brauchen, die nur mit großer internationaler Unterstützung möglich sein werden.
Gleichzeitig ist es jedoch notwendig, alle, von den Jüngsten bis zu den Ältesten, auf einer Reise der Wiederentdeckung ihrer selbst und ihrer Wurzeln zu begleiten. Dies kann konkret geschehen, zum Beispiel durch die Entdeckung und Erforschung des historischen und menschlichen Erbes dieses Landes. Wir haben es viele Male wiederholt, und vielleicht ist es wirklich schwierig, den wahren Wert dieser Art von Aktivität hervorzuheben.
Die Wahrheit des gemeinsamen Erbes
Aber in der Praxis ist es aus vielen Gründen eine einzigartige Chance. Erstens, weil oft das gleiche historische und archäologische Erbe als Propagandainstrument und als Waffe von diesem oder jenem benutzt wird, um seine Existenz zu rechtfertigen. Eine andere Geschichte zu erzählen, das heißt, dass man, wenn man sich die Zeugnisse ansieht, alles findet, nur nicht die ausschließliche Anwesenheit eines Volkes über ein anderes. Niemand sagt das, obwohl es eine konkrete Grundlage sein könnte, von der aus man beginnen könnte.
Die Arbeit am Kulturerbe, indem man die Jugendlichen vor Ort einbezieht und es den Kindern beibringt, ist ein Weg, den Menschen eine Wahrheit zurückzugeben, ein Treffpunkt, von dem aus man anfangen kann, denen ins Gesicht zu sehen, die bisher meine Feinde waren. Es ist ein Weg, die gegenseitige Menschlichkeit wiederzuentdecken und von einer Logik der Exklusivität der Präsenz, des Rechts, aber auch des Schmerzes zu einem Teilen all dieser Aspekte zu gelangen. Dieses pro Terra Sancta zusammen mit dem Mosaikzentrum Jericho tut dies seit Jahren, konstant und still, aber die Früchte der Arbeit sind wunderschön. Jetzt ist es an der Zeit, dies mit noch mehr Entschlossenheit zu tun.